내 아버지의 집/요2:13-17 2003-05-09 22:22:26 인간 생존을 위해서는 반드시 더위와 추위, 비와 눈을 피하여 안락한 삶을 살게하는 주택이 절대로 필요합니다. 그렇다면 하나님도 인간들처럼 집이 필요하실까요? 우리가 알기로 하나님의 집은 영원한 하늘나라이며 그곳을 가리켜 천당이라고 합니다. 그 하늘 나라는 예수 그리스도를 믿는 성도들의 궁극적인 목적지이기도 합니다. 불신에 가득찬 사람들은 천당의 존재를 의심하기도 하지만 사람도 없는 말을 만들지 않으려고 한다면 하물며 하나님께서 없는 천당을 성경에 기록하게 하실 리가 없을 것입니다. 하늘나라가 얼마나 아름다운 곳인가 하는 것은 하나님께서 사도 요한에게 보여주신 곳으로 요한계시록에 기록되어 있는 사실대로 입니다. (계 21:4) 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라 (계 21:11) 하나님의 영광이 있으매 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정같이 맑더라 만일 지상에서 한 평생 슬픔과 고통과 죽음의 공포 속에 살아가던 인생들에게 사후에 천국이 없다면 세상에서 인간보다 더 불쌍한 존재는 없을 것입니다. 그러므로 누구든지 예수 그리스도를 믿으면 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻어 하죽음이 올지라도 그 영원한 천국에 당당하게 들어갈 수 있는 것은 그 천국이 예수를 믿는 하나님의 자녀들을 위해 예비하신 하나님 아버지의 집이기 때문입니다. 그런데 문제는 그 하나님께서 왜 인간들이 사는 이 세상에 당신의 집을 세우셨으며, 그 하나님의 집은 지금 어디에 있으며, 우리는 하나님 아버지의 집을 어떻게 섬겨야 할 것인가 하는 것을 오늘 성경 말씀을 통해서 깨닫고 믿어야 하겠습니다. 1. 하나님과 성전 하늘에 계신 하나님은 유한하신 분이 아니기 때문에 인간들처럼 지상에 당신이 거하실 집을 세우실 필요가 없으신 분이심에도 불구하고 왜 지상에 하나님 아버지의 집을 세우게 하셨는가 하는 것입니다. 세상에서 경제적인 여유가 있는 사람들 중에는 계절이 바뀔 때마다 기후가 좋은 별장에 가서 휴가를 즐기는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 하나님께서 그렇게도 좋은 하늘나라가 있으심에도 불구하고 무엇 때문에 문제 많은 이 세상에다 하나님의 집을 세우게 하신 이유가 무엇인가? 하는 것입니다. 하나님께서 인간을 유일하게 당신의 형상으로 지으시고 그 인간을 위해 지상 낙원인 에덴 동산을 창설하셨으나 하나님께서는 당신 자신을 위한 어떤 별장도 만들게 하신 적이 없으셨습니다. 다만 하나님께서 지상에 당신이 거하실 처소인 성전을 세우게 하신 것은 시내산에서 인간들이 지켜야 할 율법을 제정하시면서 그 율법에 위배되는 죄인들이 하나님께 나아와 속죄와 감사와 헌신의 제사를 드리는 장소로 성막과 성전을 세우게 하신데서 부터 비롯된 것입니다. 우리 중에는 군에 입대한 아들을 면회하기 위해 여러 시간동안 차를 타고 깊은 산골짜기에 있는 부대까지 찾아갔을 때 불쑥 부대로 들어가서 아들을 만난 것이 아니라 반드시 면회 신청을 하고 부대장의 허락을 기다렸다가 반드시 면회소에 기다렸다가 군복을 입고 충성이라고 우렁차게 인사를 하는 대견스러운 아들을 보고 기뻐했던 적이 있을 것입니다. 인간이 범죄하기 전에는 하나님을 만나기 위한 특별한 장소가 필요 없이 에덴 동산 어디서든지 하나님과 교제가 가능하였었습니다. 그러나 인간이 범죄하고 그곳에서 쫓겨난 후 인간은 어디서든지 하나님을 만날 수 없는 죄인의 몸이 되었습니다. 그러한 인간들을 위해 하나님이 인간들이 사는 세상에 특별히 하나님을 만나 교제가 가능한 특별한 장소 하나를 허락하신 곳이 바로 구약시대에 성막이요, 성전인 것입니다. 그러므로 이스라엘 백성들에게 있어서 성막이나 성전은 그들이 어디서 무엇을 하든지 항상 기억하고 찾아가고 삶의 중심이 되는 구심점이었습니다. 또한 하나님은 그 성전에 임하셔서 당신의 백성들의 제사를 받으시고 기도에 귀를 기울이시고 그곳에서 말씀하셨습니다. (왕상 9:3) 내가 너의 건축한 이 전을 거룩하게 구별하여 나의 이름을 영영히 그 곳에 두며 나의 눈과 나의 마음이 항상 거기 있으리니 인간은 오직 그 성전에서만 하나님이 미워하시는 죄를 대신하는 제물을 드려 속죄함으로 하나님과의 관계를 회복할 수 있게 되었고, 오직 성전에서만 하나님께 제사를 드려 감사와 찬송과 영광을 돌려 드리게 되었습니다. 이스라엘 백성들이 성전에서 하나님과 그와 같은 영적인 교제를 바르게 하는 동안에는 비록 이스라엘 나라가 약소국일지라도 강대국과 맞서 싸울지라도 승리할 수 있었고, 백성들은 평안한 삶을 누릴 수가 있었습니다. 그것이 바로 구약의 이스라엘의 역사의 중심축이었습니다. 만일 하나님과의 영적인 교제가 깨어지게 되면 하나님의 집인 성전은 훼손되고, 파괴되고 하나님과의 교제도 단절되고 말았습니다. 그와 같은 때에 이스라엘 백성들은 하나님의 택함을 받은 민족임에도 불구하고 하나님의 성전을 더럽히고 제사를 소홀히 하며 이방 우상을 숭배하게 될 때는 반드시 이스라엘은 침략을 당하고 포로로 끌려가고 고통스런 식민지 생활을 해야만 하였습니다. 그 때가 바로 사사시대요, 이스라엘의 압제받음과 멸망의 역사입니다. (왕상 9:7) 내가 이스라엘을 나의 준 땅에서 끊어 버릴 것이요 내 이름을 위하여 내가 거룩하게 구별한 이 전이라도 내 앞에서 던져 버리리니 이스라엘은 모든 민족 가운데 속담거리와 이야깃거리가 될 것이며 그러므로 하나님의 집인 성전은 단순한 구조물이 아니라 하나님과 이스라엘 백성들과의 관계를 맺어주는 영적 면회소요, 이스라엘의 흥망성쇠를 보여주는 온도계 라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀을 무시하고 제멋대로 살면서 성전에 나와 제사 드리는 것을 기뻐하지 않으시고 그것을 책망하신 하나님의 성전과 제사가 본질을 상실하였기 때문입니다. 이스라엘의 멸망의 원인은 군사력의 약화 때문이 아니라 바로 그와 같은 하나님의 경고를 무시하였기 때문에 하나님의 성전조차 여러 차례 무너지는 수모를 겪게 된 것을 우리는 주목해야 합니다. 2. 예수님과 성전 하나님께서 당신의 택하신 백성들을 지상에서 하늘나라로 불러 올리시는 일만으로도 얼마든지 구원하실 수 있으심에도 불구하고 구태여 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내신 까닭은 무엇 때문일까요? 1) 성전의 역사는 출애굽을 한 이스라엘 백성들이 한곳에 정착을 하지 못하고 자주 이동을 해야만 하기 때문에 그 상황에 적합한 이동식 천막인 성막이 곧 하나님이 임재하시는 성전이었습니다. 2) 그 다음 솔로몬 성전은 이스라엘 백성이 출애굽을 한 후에 480년만에 솔로몬 왕에 의해서 7년동안 지어졌습니다. 나무는 레바논의 백향목을 사용하였고, 청동은 아라바에 있는 솔로몬 동광및 제련소에서 만들었고, 금과 상아는 멀리 남쪽에서 가져와서 지었습니다. 수 만명이 동원된 이 공사는 엄청난 공사였습니다. 그러나 솔로몬의 성전은 주전 587년 느브갓네살 왕에 의해 안타깝게도 파괴되고 말았습니다. 3) BC 539 년에 페르시아의 고레스 2세가 바벨론을 정복하고 포로된 이스라엘 백성들을 본국으로 귀환시켰습니다. 본국으로 돌아온 이들은 본국으로 BC 516년경 제2의 성전을 재건 하였는데 이것을 스룹바벨성전이라고 합니다. 그 대표적인 사람들이 바로 학개와 스가랴이며 산산히 부서진 예루살렘 성전을 스룹바벨의 지휘하에 재건하였다고 해서 스룹바벨 성전이라고 호칭을 합니다. 물론 그 규모는 초라할 수밖에 없었습니다. 4) 스룹바벨 성전은 그 후에 거듭되는 외침으로 말미암아 크게 훼손되었던 것을 헤롯 대왕이 유대인들의 환심을 사기 위해 주전 20년에 공사를 개시하여 예수님 당시까지도 계속되었는데 그 성전을 가리켜 헤롯 성전이라고 합니다. 헤롯 성전의 크기는 솔로몬 시대의 두 배로 예루살렘 시가의 1/6 면적을 차지할 정도로 확장하여 그 외형적인 모습은 매우 웅장하고 아름다웠습니다. 여기서 우리는 무엇을 깨달을 수 있습니까? 하나님의 택하심을 받은 이스라엘 백성들의 흥망성쇠는 성전과 밀접한 관계를 가지고 있다는 것과 힘들여 큰 돌로 재건한 성전까지도 허물어지게 만드는 근본 원인은 다이너마이트가 아니라 백성들의 죄 때문이었다는 것입니다. 예수께서 공생애를 시작하시면서 유월절이 가까워 오므로 성전을 방문하셨습니다. 물론 그 외모는 40 여년 이라는 긴 기간동안 정성을 드려 재 건축하고, 수많은 사람들이 그 성전에 모여 하나님께 제사를 드리기 때문에 백성들이 매우 하나님을 열심히 잘 믿고 있는 것처럼 보였습니다. 그러나 예수님이 성전을 둘러보시면서 내리신 평가는 정반대였습니다. 예수께서 성전에 들어가셨을 때 성전 뜰에는 소와 양과 비둘기를 파는 사람들과 돈을 바꾸는 환전상들이 앉아 있는 것을 보셨습니다. 그 사람들은 누구를 위해 무엇을 하고 있는 사람들이었을까요? 겉으로 보기에는 그들이 파는 물건들은 하나님께 제사를 드릴 때 반드시 필요한 제물들입니다. 간혹 타국이나 예루살렘에서 멀리 떨어진 곳에서 제사를 드리기 위해서 성전을 찾아오는 사람들이 미리 제물을 준비하여 가지고 와야 한다면 많은 시간과 수고가 필요한 것을 성전 안에 미리 준비하였다가 제공하여 주는 것은 얼마나 좋은 일입니까? 그러나 예수님은 그들을 보시고 노끈으로 채찍을 만드셔서 그것을 휘두르시면서 양과 소와 함께 그 사람들을 성전에서 내쫓으시고, 환전상들의 돈을 쏟아 버리시고 좌판을 뒤엎으셨습니다. 그렇다면 예수님이 좋은 말로 타이르시지 않고 도리어 과격해 보이는 모습을 취하시면서 까지 그들을 성전에서 내쫓으신 까닭은 무엇 때문일까요? 그것은 그들이 성전 안에서 제물을 파는 목적이 하나님께 영광을 돌리고 제사를 드리는 사람들을 돕기 위한 순수한 목적으로 사심없이 하는 행위가 아니라 그것을 가장하여 돈을 버는 것을 목적으로 하여 하나님의 성전을 도떼기시장으로 만들어 버렸기 때문입니다. 당시 성전을 관리하는 대제사장이나 제사장이나 서기관과 같은 사람들은 제사를 드리러 오는 사람들이 직접 가지고 온 제물은 흠을 잡아 불합격을 시키는 대신 장사꾼들이 파는 물건만을 제물로 드리게 하였기 때문에 백성들은 비싼 값으로 제물을 사서 제사를 드려야만 하였습니다. 그러나 그와 같은 기득권세력의 막강한 힘에 눌려 아무도 그 같은 불법적인 행위를 뻔히 보면서도 막지 못하고 있었습니다. 그 과정에서 장사꾼들과 종교지도자들은 이익을 배분하고 공생하는 관계를 오래 동안 관행처럼 유지해오고 있었습니다. 그들은 성전을 자신들의 생존과 돈벌이를 위한 수단과 도구로 이용하고 있었던 것입니다. 겉으로 보기에는 성전인 것 같으나 실상은 인간이 주인이 되고 돈이 목적이 되어버리고 말았던 것입니다. 예수님은 그러한 성전을 가리켜 (요 2:19) 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 고 의미심장한 말씀을 하셨습니다. 물론 예수님은 그 일로 인하여 후일에 성전 모독죄로 고소를 당하고 예수님을 죽이려는 자들에게 빌미를 제공하는 일이 될 것을 잘 아시면서 성전을 헐라는 말씀을 하신 까닭은 무엇 때문일까요? 3. 우리와 성전 구약 성경 여러 곳에 기록된 예루살렘 성전의 파괴와 멸망은 성전의 주인이 되시는 하나님 아버지께서 성전을 청결히 하시는 청소작업의 하나였습니다. 그러나 그 자리에 다시 세워진 성전은 여전히 부패를 되풀이하였습니다. 예수께서 공생애를 시작하시면서 그렇게 성전을 청결히 하는 일을 하신 이후 과연 그 성전 안에는 제물을 팔고 환전을 해주는 사람들이 다 없어지고 깨끗한 성전이 되었을까요? 역시 세상 만사가 다 그런 것처럼 그 때뿐이었습니다. 예수님이 공생애를 마감하시고 십자가에 달리시기 위해 예루살렘 성전을 방문하셨을 때에도 이와 똑같은 역사가 반복되었음을 우리는 성경에서 찾아볼 수 있습니다. (마 21:12) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시고 (마 21:13) 저희에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 굴혈을 만드는도다 하시니라 우리는 그와 같은 역사의 반복을 오늘의 교회에서 찾아 볼 수 있습니다. 그 대표적인 사례가 바로 종교개혁입니다. 종교개혁은 타락한 기독교에 대한 성전 청결운동이었습니다. 그 산물로 이 지상에 개신교가 들어서게 된 것입니다. 마틴 루터가 진정한 교회는 교황 중심이 아니라 성경 중심으로 돌아가야 하고 만인이 하나님 앞에서 제사장의 사명을 감당해야 할 것을 주창하고 1517년에 종교개혁의 기치를 든 지 채 500년이 되지 않았으나 지금 개신교는 천주교보다 얼마나 깨끗한 기독교가 되었습니까? 구약시대의 성전이나 예수님 당시의 성전이나 중세교회의 성전이 가지고 있었던 문제점들은 오늘의 지상 교회 안에도 정도의 차이가 있을 뿐 역시 되풀이 되고 있기 때문에 우리가 실망을 할 때가 많이 있습니다. 그래서 어떤 사람들은 기독교를 버리고 개종을 하기도 하고, 어떤 사람들은 새로운 개척교회를 세우기도 하고, 교단을 새로 만들기도 합니다. 처음에는 정말 신선한 것처럼 생각이 듭니다. 그러나 시간이 가고 나면 오히려 더 많은 문제점을 안고 더 많은 분열과 분쟁이 거듭되는 것을 우리 주변에서 얼마든지 볼 수 있습니다. 과연 그렇다면 성전의 개혁이나 청결은 불가능한 이상이나 꿈이라는 말입니까? 만약에 하나님의 집인 성전이나 교회나 청결하지 못하고 부패해버린다면 우리는 어디에다 희망을 걸고 살아가겠는가 하는 생각까지 하게 될 것입니다. 그러나 낙심하거나 포기하지 말아야 할 이유는 하나님의 성전이요, 교회의 머리가 되시는 예수께서 성전과 교회에 대한 뜨거운 사랑과 열정 때문입니다. 예수님이 성전을 청결히 하시게 된 동기는 사람들에 대한 정죄가 아니라 하나님에 대한 열성 때문이었습니다. 예수님은 사람들이 더럽혀 놓은 성전을 당신이 무허가 건축 철거반처럼 천군 천사를 데려다가 뚜드려 부시는 일을 하시지 않았습니다. 그 대신 인간들에게 스스로 헐라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 가장 좋은 개혁은 타에 의해서가 스스로에 의해서 개혁되어져야 하는 것입니다. 예수님은 그 문제가 많은 인간들이 모여있는 성전을 희망이 없는 곳이라고 버리고 떠나신 것이 아니라 그 성전을 가리켜 내 아버지 집이라고 성전에 대한 애착을 말씀하셨습니다. (요 2:16) 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니 이것은 성전에 문제가 많이 있는 것이 사실이지만 그럴지라도 성전은 존재해야 하며 더욱 성전이, 성전 되어 지게 하는 일에 더 많은 사람들의 노력을 요구하고 계심을 우리는 깨달아야 합니다. 다시 말해서 문제가 많은 인간들이 모인 지상의 성전은 아무리 아름답게 건축을 하고 제도를 바꾸고 새로운 예배의 형식을 도입하고 사람들을 바꿀지라도 문제의 본질인 인간들이 모여 주인 행세를 하는 동안에는 해결될 수 없는 것입니다. 예수님은 성전에 장사꾼들이 보기 싫다고 매일 그 사람들을 쫓아내시는 일로 하루 하루를 보내시거나, 법정에 고소를 하고 공권력을 동원하여 그 사람들을 성전에 쫓아내는 일을 하시거나, 그 성전을 외면하시고 등을 돌리시는 일을 하시는 일로 공생애를 보내지 않으셨습니다. 예수님은 공생애 기간 동안 그 성전을 자주 찾아가셔서 그곳을 더럽다고 비판만 하신 것이 아니라 그곳에서 사람들에게 천국 복음을 전파하시고, 병든 자를 고치시고, 귀신을 쫓아내시는 신령한 일을 그곳에서 하셨습니다. (마 21:14) 소경과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오매 고쳐 주시니 (막 14:49) 내가 날마다 너희와 함께 성전에 있어서 가르쳤으되 너희가 나를 잡지 아니하였도다 그러나 이는 성경을 이루려 함이니라 하시더라 그것만이 아닙니다. 성전이 하나님이 계신 집이라면 세상에서 가장 완벽한 성전은 천국 다음에 예수님 당신 자신입니다. 왜냐하면 인간의 육신을 입으시고 세상에 오셨으나 그 속에는 신성이신 하나님이 임마누엘하시기 때문입니다. 그래서 예수님은 당신 자신을 성전의 주인이며 성전보다 크시다는 말씀을 하셨지만 당시 사람들은 그 깊은 뜻을 이해하지 못하였습니다. (마 12:6) 내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라 그러나 문제는 그와 같은 성전은 예수님 하나일 뿐이며, 세상 성전은 여전히 문제 속에 휘말려 있는 것입니다. 그렇다면 지상에 세워진 하나님의 성전은 언제까지 세워지고 무너지고, 다시 세워지고 무너지는 악순환을 반복해야만 하는 것일까요? 그것을 해결하시기 위해 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으신 것입니다. (요 2:20) 유대인들이 가로되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느뇨 하더라 (요 2:21) 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라 그로 말미암아 성전이신 예수님 안에 거하시던 하나님의 신이신 성령께서 예수 그리스도를 마음에 영접하는 각 사람 속에 거하시는 축복을 주심으로 누구든지 예수님을 마음에 영접한 사람은 성령을 마음에 영접한 새로운 성전이 되게 하시는 길을 열어 놓으심으로 만인이 성전되게 하셨습니다. 그것만이 성전을 청결하게 하는 최선의 길이었기 때문입니다. 하나님의 성전을 더럽히는 것은 물질이 아닌 인간이라면 그 인간이 성령을 모신 성전이 되어 자신을 청결하게 할 때 그 사람들이 모여 이룩한 성전은 자연이 청결한 성전이 되는 것입니다. (고전 3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 (고전 3:17) 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라 예수님은 이를 위해 당신의 육체를 십자가에서 무너뜨리시고 사흘 후에 새 성전을 이룩하셨으니 그 성전이 바로 오늘 우리가 몸담고 있는 교회입니다. 결 론 사랑하는 성도 여러분! 오늘 우리가 몸담고 있는 교회가 바로 하나님 아버지의 집인 거룩한 성전임을 알아야 합니다. 물론 오늘의 교회가 구약 시대의 성전처럼 제사를 드리지는 않습니다. 그렇다고 해서 신령한 제사마저 배격해서는 안됩니다. 어쩌면 오늘 우리가 교회에서 드려야 할 제사는 구약 시대의 제사보다 더 어려운 제사인지 모릅니다. (롬 12:1) 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 오늘 우리가 몸담고 있는 교회는 과거 어느 성전보다 거룩하고 정결한 성전이 되게 하여야 합니다. 그러므로 이 교회의 머리는 예수님이시며, 주인은 하나님 아버지이시며, 목적은 그 하나님께 영광과 찬송을 드리기 위함이며, 그 방법은 이 교회를 사유화하거나 자기 유익을 위한 물질적인 이익을 추구하는 도구나 자기 이름을 내는 명예의 전당이 되어서는 안된 다는 것입니다. (요 2:16) 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니 설령 인간들이 모인 곳이기 때문에 문제가 있을 수밖에 없지만 그럼에도 불구하고 예수님처럼 이 교회를 내 아버지 집으로 사랑하고, 늘 찾아와서 만민이 기도하고 예배하고 말씀 배우고, 위로하고 치유하는 곳이 되게 하는 일에 우리 모두 자신을 희생하고 헌신할 때, 교회는 정말 하나님과 사람들 보기에도 아름다운 교회가 될 수 있는 것입니다. 그렇게 되기 위해서 제일 먼저 우리에게 요구되는 마음의 자세가 무엇일까요? 그것이 바로 예수님이 말씀하신 것처럼 인간들이 모인 교회가 아무리 문제가 많아도 내 아버지의 집이라는 그 마음이 변함이 없어야 하는 것입니다. 우리 교회는 누구의 교회도 아닌 내 아버지 하나님의 집이라는 사실을 잊지 말고 예수님과 같은 교회에 대한 열심과 애착과 사랑을 기대합니다. 이를 위해 우리가 제일 먼저 해야 할 일은 먼저 내 마음이 주님을 모신 성전이 되게 하는 본질적인 일에 최선을 다하여야 합니다. 정말 모든 문제의 요인은 다른 사람이 아닌 바로 나 자신이 성전이 되게 하여야 합니다. 그래서 우리 한 사람 한 사람이 항상 성령을 마음에 주인이 되시게 하며, 매일 매일을 그 성령의 뜻에 복종하여 세상 죄에 물들지 않는 정결한 심령과, 남을 배려하고 불쌍히 여기는 긍휼한 심령을 가지고 살아가려는 사람들이 모인 교회가 바로 이 시대의 바람직한 성전인 것입니다. sani7008