서로 발을 씻기자/요13:1-17 2001-11-01 17:51:15 오늘 봉독한 말씀은 여러분들이 너무나 잘 아시는 말씀입니다. 오늘은 '어버이 주일'로 가정을 상징하는 날입니다. 그런데 유대인의 가정에는 참 좋은 습관이 있었어요. 그것은 손님의 발을 씻겨 주는 습관입니다. 미리 물과 수건을 준비하여 발을 씻겨 줍니다. 옛날에는 지금과 달리 길이 포장되어 있지 않아 먼지가 많았습니다. 그리고 신도 지금과 같은 가죽신이 아니라 밑창과 가죽끈으로만 만들어져 발가락이 나오는 샌들(sandal)을 신고 다녔어요. 그러니 더운 여름에 먼지 구덩이를 다니면서 땀도 나고 흙탕이 되어 제일 냄새나는 것이 그 발입니다. 그런데 손님이 오면 주인은 그 손님을 반기면서 "아이, 발 좀 씻읍시다" 합니다. 이 얼마나 겸손해요? "안녕하십니까?" 하고 그냥 인사하는 것도 좋지만, 방에 들어오기 전에 그 더러운 발을 보고 "발 좀 씻읍시다. 아, 괜찮습니다. 제가 씻어 드리지요" 하고는 깨끗이 씻어주고 더구나 수건으로 닦아주기까지 하는 그 마음씨가 얼마나 아름다워요? 이렇게 발을 씻어줍니다. 발을 씻어주는 그 행위 자체도 중요하지만 부모님이나 자녀들이 이런 마음씨를 가지니까 벌써 달라요. "야, 예수 믿는 집은 다르네!" 하지 않겠어요? 발을 씻는 가운데에 친절과 사랑이 있어요. 더구나 그냥 사랑만이 아니라 서로 생각해 주는 것과 섬기는 것과 낮아지는 것과 겸손이 있어요. 참 아름답습니다. 그런데 13장 1절을 보면, 예수님께서는 유월절 전에 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아셨어요. 유월절 때에 예수님께서 십자가에 돌아가셨는데, 누가복음 22장 7절 이하를 보면, 예수님께서는 당신 자신이 십자가에서 돌아가실 줄 아시고 제자들을 명하셔서 장소를 준비하게 하셨어요. "우리가 마지막 최후의 만찬을 하자." 그때 성찬식도 제정해 주셨지요. 그래서 제자들이 마가의 다락방을 준비해 놓고 음식 자실 준비도 해 놓았던 것입니다. I. 제자들의 모습은 어떠했는가? 참 마음이 있고 정말로 예수님의 제자다운 제자들이라면 이들은 남보다 먼저 가서 방을 준비하면서 '우리가 오늘 걸어다니면서 더러워질 테니 유대 사람들의 습관에 의해서 우리가 서로 발을 씻어 주자' 하고 물과 수건을 준비하여야 하지 않았을까요? 그래서 베드로가 온다면, "어이구, 형님, 어서 오세요. 제가 형님 발을 씻겨 드릴게요. 오늘은 먼지가 많으시네" 하고 씻어주려 하고, 또 그러면 베드로는 "어이구 괜찮아. 내가 씻을게. 내가 자네 발을 씻어줄게" 하면서 서로 발을 씻어주고, 또 예수님이 오실 때에 제자들이 저마다 '예수님 발은 내가 씻을 거야' 하고 나섰다면 얼마나 좋을 뻔 했어요? 예수님께서 십자가에 달리실 날이 가까이 온 것이에요. 예수님은 이 제자들을 사랑하시는데, 성경을 보니까 끝까지 사랑하셨다고 했어요. 제자뿐만 아니라 전 세계 인류를 끝까지 사랑하셨어요. 이제 김 형제님이 기도한 바와 같이, 예수님께서는 이들을 사랑하시니까 당신 생명의 마지막 한 방울까지도 이들을 구원하기 위해서 십자가상에서 흘리실 마음이 되어 있는 것이에요. 사랑하시되 끝까지 사랑하셨어요. 예수님께서는 그렇게 사랑하시는 데, 제자들은 발씻는 것도 싫어해요. 제자들이 발도 씻지 않고 또 누가 씻어주지도 않으니까 구린내 나고 먼지나는 발을 그대로 한 채 먹기만 하고 있어요. '내가 저 녀석 발을 왜 씻어 줘? 네가 내 발을 씻어야지, 왜 내가 네 발을 씻어?' 하고 서로 발 씻겨 주기를 원치 않는 것이에요. 왜? 더러우니까. 왜? 내 자존심이 상하니까. '내가 왜 네 발을 씻어? 네가 내 발을 씻어야지' 하고 서로 눈치만 보고 있어요. 이것은 하기 싫은 일이었습니다. 그러니까 제자들이 발도 씻지 않고 예수님의 발도 씻겨 드리지 않고 그저 먹기만 하는 것입니다. 예수님께서 제자들의 그 꼴을 보셨을 때에 얼마나 서운하고 답답하셨을까요? 아마 '내가 저것들을 삼년 동안이나 가르쳤는데, 어이구, 믿지 않는 사람들하고 무슨 차이가 있어?' 하시지 않았을까요? 교회에 와도 그저 눈치만 보면서 '누가 부엌일을 해? 내가 왜 해? 집에서도 한 주일동안 남편 시중, 자식들 시중으로 죽도록 고생만 했는데 여기까지 와서 밥을 또 해? 내가 왜 그릇을 닦아? 너나 닦아!' 하는 것과 비슷한 것입니다. 예수님께서 이들의 모습을 보셨을 때에 얼마나 속이 상하시고 분통이 터지시고 이들이 미웠겠어요? 아마 저라면 신경질을 부리며 '아직도 몰라! 저런 꼴을 하고 어떻게 복음을 전할 수 있을까? 저래가지고 어떻게 내 제자가 될 수 있을까? 그게 용서받은 탕자야?' 했을 것입니다. 그 제자들도 '발 씻는 것'이나 '용서받은 탕자'를 배우고 들어서 머리로는 알았을 것입니다. 머리로는 알았으나 삶이 없는 이들의 꼴을 보시고도 예수님께서는 이들을 멸시하시지 않고 분해하시지도 않고 이들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨어요. 신경질을 내시거나 실망하시거나 절망하시거나 업신여기지 않으시고 끝까지 사랑하셨어요. 이때에 예수님의 형편이 어떠했습니까? 예수님께서는 이제 하루 이틀 후에는 십자가에 달리실 것을 아셨어요. 또 성경을 보니까, 열두 제자 중의 한 사람인 가롯 유다가 예수님을 팔아먹고 배반하는데 예수님께서는 그것을 다 아세요. 그것을 다 아시는 예수님께서는 이런 형편에서도 이들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. II. 이 때에 예수님께서 무엇을 하셨는가? 4절을 보면, 예수님께서 저녁을 자시다가 그만 두시고 자리에서 일어나셨어요. 요한은 예수님께서 사랑하시는 제자입니다. 그 예수님의 모습을 상세하게 기록했어요. 수건을 허리에 두르는 것은 노예나 종들이 일할 때 하던 모습이에요. 그렇게 허리에 수건을 두르고 물을 대야에 담아 제자들의 발을 하나씩 닦아 주셨어요. 그리고는 수건으로 닦아주시기까지 하세요. 이 모습을 요한이 세밀하게 기록하고 있습니다. 예수님께서 음식자시던 자리에서 일어나셔서 겉옷을 벗으시고 수건을 허리에 두르시고 대야에 물을 담아다가 제자들의 발을 씻기시고 두르신 수건으로 씻기기를 시작하더라. 이것을 기억해야 합니다. 요한은 예수님을 사랑하니까 겉모습만 보지 않고 마음으로 느끼는 것이 있는 것입니다. 이 요한복음은 참으로 예수님의 사랑하는 제자인 요한이 오랜 후에 많이 생각하고 은혜받고 쓴 것입니다. 요한이 여기에서 무엇을 생각했을까요? '자리에서 일어나셨다. 아! 저기에서 내가 예수님의 참 모습을 보는구나.' 하늘의 보좌에서 일어나셨어요. 하늘의 보좌에서 일어나셔서 겉옷을 벗으셨어요. 하늘의 영광을 다 내어놓으셨습니다. 수건을 허리에 두르시고 종이 되셔서 우리에게 오셔서 대야에 물을 담으셨어요. 대야에 물을 담았겠어요? 예수님의 피를 담으셨지. 예수님의 피로써 우리의 죄를 면밀히 씻어주시고 뿐만 아니라 두르신 수건으로 다 닦아주시고 끝까지 우리의 더러운 죄를 하나도 남지 않도록, 냄새도 남지 않도록 다 씻어 주셨어요. 빌립보서 2장 5절 이하를 보세요. [5]너희 안에 이 마음을 품으라! 곧 그리스도 예수의 마음이니 [6]그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 [7]오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 [8]사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라. [9]이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 [10]하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 [11]모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라. 영광의 자리에서 일어나셔서 영광을 벗으시고 제자가 되시고 피를 흘리시고 우리의 죄를 씻으시고 닦아주시기까지, 끝까지 우리를 사랑하시는 모습을 요한이 본 것입니다. 요한도 이때에는 보지 못했을 것입니다. 요한도 이때에는 발을 씻겨주기는 커녕 밥만 먹고 있었는데 무엇을 봤겠어? 그러나 후에 봤습니다. 그런데 예수님께서 발을 씻기시기 시작하시는 것이에요. 제자들의 마음이 어떠했을까요? 어떤 제자들은 놀라서 '어이구, 예수님이 내 발을 씻기신다는 데 안 씻을 수도 없고 이거 어떡하지?' 했을지도 모릅니다. 씻으시더니 누구에게 오셨어요? 베드로에게 오셨습니다. 베드로는 언제나 문제고 걸작이야. 저는 이런 베드로가 참 좋아요. I Love Peter!!! 6절을 보세요. 베드로는 다혈질이에요. 베드로는 하여튼 느끼는 것도 많고 감수성도 많아서 표현도 많고 솔직해요. 또 참지를 못해서 실수도 많고 덕분에 꾸중도 많이 들어요. 그런데 또 회개를 잘해요. 예수님께서 베드로에게 가셔서 발을 씻기시려고 하니까 베드로가 "주께서 어찌 제 발을 씻기십니까?" 하고 반문합니다. 그러니 예수님께서 "야, 베드로야. 덤비지 말아라. 나의 하는 일을 네가 이제는 알지 못한다. 이 멍텅구리, 내가 발 씻기는 것이 무슨 의미인지 너는 알지도 못해. 그러나 나중에는 알게 될 것이다." 베드로가 "어이구, 알고 모르고는 문제가 아닙니다. 절대로 제 발은 씻으시면 안 됩니다. 주님이 내 발을 씻다니, 말이 안됩니다. 절대로 씻지 못하십니다" 하는데, 베드로가 씻기 싫어서 안 된다고 했겠어요? 예수님께 너무 죄송하니까 그랬겠지요. 말이 안돼. 그러니까 예수님께서 무엇이라 하셨어요? "네 발을 씻기지 못하게 해? 그러면 너는 내 제자가 아냐. 너는 나와 상관이 없어." 나가란 말입니다. 그러니까 시몬 베드로도 덤비는 거야. 베드로가 "그러면 발뿐 아니라 머리도 손도 다 씻어주십시오!" 극단에서 극단으로 뛰는 것입니다. 할렐루야!! 이에 예수님께서 뭐라고 답하십니까? "이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라." 왜 예수님께서 베드로의 발을 씻기지 아니하시면 상관이 없는 것입니까? 왜 그러냐 하면 주님이 내 발을 씻지 않으시면, 주님이 나를 씻어 주시지 아니하시면 내가 얼마나 추합니까? 목사지만 얼마나 추해요. 할 수 없는 죄인이에요. 더러워요. 발에서 냄새나는 정도가 아니에요. 온몸에서 구린내가 나는 죄인입니다. 이것은 비누로 씻어도 안됩니다. 우리가 밤낮 비누로 씻는데 비누로 씻어서 내 영혼과 내 마음과 내 인생이 깨끗하게 되면 얼마나 좋겠어요? 그러나 비누로 씻을 수가 없어요. 이건 소독약으로도 씻을 수가 없는 것입니다. 이것은 예수님만이 씻을 수가 있어요. 예수님께서 자기의 피로써 자기의 사랑으로 예수님이 우리를 씻어주셔야 되는 것이에요. 예수님이 하늘의 보좌를 버리시고, 예수님이 그 영광을 버리시고, 예수님이 우리의 종이 되시고, 예수님이 십자가에서 피를 흘리심으로 그 놀라우신 사랑을 우리로 하여금 깨닫게 해 주셨습니다. 우리를 사랑하시되 얼마나 사랑하세요? 아버지가 탕자를 사랑한 것과 같이 끝까지 사랑해 주십니다. 닦아주시기까지 하세요. 그 희생이 얼마나 큽니까? '주님이 나를 씻겨 주셨다. 주님이 내 죄를 사하여 주셨다. 주님이 나를 용서해 주시는데 피를 흘리심으로 나를 용서해 주셨다'는 이것이 없으면 나는 주님과 상관이 없는 사람입니다. '주님이 십자가상에서 나를 위해 피를 흘려 나를 씻기시다니 ...!' 그러면 안 되지요, 너무나 미안하니까. 그래도 주님이 나를 씻어 주시지 않으면 나는 갈 데가 없는 것입니다. '주님, 너무나 죄송해요. 절대로 안 되지만, 그렇지만 씻어 주세요. 주님께서 나를 씻어 주시기 위해서 하늘의 보좌를 버리시다니 너무 희생이 크십니다. 주님이 내 발을 씻기시다니, 주님이 나를 위해 죽으시다니.... 그러면 안되지요. 그러나 주님, 할 수 없어요. 주님, 저는 주님이 죽지 않으시면, 나를 위해 십자가에서 대속하시지 않으시면, 주님이 나를 위해 피를 흘리시지 않으면 저는 갈 데가 없어요. 내 머리도 씻어 주시고 내 손도 씻어 주시고 내 발도 씻어 주시고 내 귀도 씻어 주시고 다 씻어 주세요.' 주님이 우리를 씻어 주시지 않으면 우리는 구제불능입니다. 나는 구제불능이에요. 절망이에요. 주님의 용서, 그 일방적인 사랑밖에 나를 구할 것은 아무것도 없습니다. 그러니 우리가 주님에게 씻음을 받아야 해요. 이것이 없으면 주님과 상관이 없는 것입니다. 그러니 베드로가 다 씻어 달라고 하는 것입니다. 주님이 나를 위해 십자가에 돌아가셨다는 것을 알고 용서받은 탕자의 심정이 된 사람은 이 사랑에 너무나 감사하고 너무나 죄송해 합니다. 이런 사람이 거듭난 사람입니다. 주님의 사랑을 깨달은 사람입니다. 이런 사람은 발만 씻으면 돼요. 발만 씻으면 된다는 것이 무슨 뜻입니까? 한 번 거듭난 사람은 하나님의 사랑을 깨달아서 용서받은 탕자가 된 것입니다. 예수님께 정말로 죄송하고 감사해 죽겠어요. 용서받은 탕자가 되었어요. '나는 예수님을 위해서 죽으리라! 몸도 바치리라!' 하는 마음이 되었어요. 거듭났어요. 그런데 거듭났다고 잠자코 있어도 돼나? 안돼! 거듭났더라도 매일 매일 주님이 우리의 더러운 발을 씻어 주셔야 해요. 왜 그런가? 우리가 매일을 살면서 주님을 사랑하고 주님께 순종하기를 원하지만, 내 꼴을 볼 때 얼마나 실수가 많아요? 말로도 실수하고 생각으로도 실수하잖아요? 내 마음이 다 말로 나오지 않으니 다행이지, 얼마나 실수가 많아요? 내 일상 속에서, 매일의 삶 속에서는 여전히 구린내 나고 여전히 냄새나고 여전히 더러운 발입니다. 그러면 어떻게 해야 하지요? 매일 새롭게 주님을 영접하나요? 그것도 좋아요. 매일 내 발을 내밀어 지은 죄, 더러운 것을 고백하고 씻음을 받아야 합니다. 이것이 매일 있어야 합니다. 매일 발 씻음을 받아야지. 그래서 목욕을 한 사람은, 거듭난 사람은 예수님의 사랑을 깨닫고 용서받은 탕자가 되어서 '정말 주님 사랑해요. 정말 주님 뜻대로 살기를 원해요' 하지만, 가만히 들여다보면 가정에서나 교회에서나 대인 관계에서나 엉터리입니다. 사랑도 없이 입만 나불대고 있어요. 더럽습니다. 목욕을 했지만, 거듭났지만, 발을 씻어야 합니다. '이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라!' 얼마나 필요합니까? 아멘!! III. 예수님의 권면 목욕한 사람은 발만 씻으면 된다고 "할렐루야! 감사합니다!" 하면서 얌체처럼 밥만 먹고 있으면 됩니까? 그게 아니에요. 그때에는 무엇을 해야 하는가? 14절을 보니까, 예수님께서 "너희도 서로 발을 씻겨라!" 하고 말씀하시고 계십니다. 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라. 예수님이 오셔서 그 십자가의 피로 우리의 발뿐이 아니라 우리의 전체를 씻어 주셨어요. 또 매일 구린내 나는 발을 씻어 주심으로 우리의 잘못을 용서해 주십니다. 너무 감사하고 너무 죄송해 죽겠어요. 이 일을 어떻게 보답할까? 우리 크리스천들은 감격하고 감사해서 '할렐루야! 찬송만 하고 있을 것이 아니라 이 은혜를 받았으니 우리가 서로 발을 씻겨야 하겠다' 해야 합니다. 예수를 믿는다는 제자들이 발도 씻지 않고 얌체처럼 앉아서 눈치만 보고 있는데 그게 뭐 예수 믿는 거야? 꼴 보기가 싫어요. 그렇게 예수를 믿으니까 엉터리라는 것입니다. 예수님이 여러분의 발을 씻어 주시기 위해서 십자가에 달리셨는데 여러분이 정말로 그것을 믿는 용서받은 탕자가 되었다면 발을 씻어야 할 것 아니에요? 무슨 일이 생기면 눈치보는 것이 아니에요. 발을 씻는 것이 뭡니까? 쉽게 말해서 우리 교회에 나오는 사람은 '용서받은 탕자'가 되어야 하는데, 이것도 모르는 사람은 새생명반 공부를 안한 사람이니까 아직까지도 우리 교회의 정식 회원이 아니에요. 그러니까 용서받은 탕자가 되도록 공부해야 합니다. 천국에 아무리 빈자리가 많아도 용서받은 탕자가 되지 않은 사람은 들어갈 수가 없어요. 거듭나야 해요. 먼저 이것을 배워야 합니다. 그러기 위해서 시간을 내야 합니다. 얘들은 과외를 보내는 등, 쓸데없이 배우나 마나 한 것을 위해서 돈과 시간을 쓰면서도 정작 중요한 것은 안 배운단 말이야. 이러니까 우리 나라가 잘못되고 이상한 것이에요. 그것을 배워서 거듭나야 됩니다. 거듭나서 매일 발을 씻어야 해요. 내가 씻는 것이 아닙니다. 예수님이 씻어 주셔야 하는 거야. 할렐루야! 아멘! 그러면 어떻게 돼요? 그저 '아이, 기쁘다' 하고 마는 것이 아니라 발을 씻어 줘야 한다 그거야. 더러운 발을 쳐다보면서 발을 씻어 주려 해야 돼. 그게 뭐예요? 우리 교회의 모토는 '착한 양, 착한 목자' 입니다. 착한 양은 용서받은 탕자예요. 하나님을 사랑하면 양이 됩니다. 이리가 거듭나서 양이 되는 것입니다. 이리처럼 굴던 사람이 양이 되는 것입니다. 돼지가 양이 됩니다. 돼지처럼 놀던 사람이 양이 된다 그거야. 사자처럼 놀던 사람이 양이 된다 그거야. 어떻게? 거듭나서! 예수님이 씻어 주시면 그렇게 되는 것입니다. 그것이 용서받은 탕자예요. 그것을 배우는 거야. 착한 양은 또 착한 목자가 되는 것입니다. 어떻게 착한 목자가 되는가? 착한 양은 착한 목자이신 예수님의 음성을 듣고 예수님에게 배우고 예수님을 따라 다니니까 예수님을 닮아가요. 그런데 예수님은 뭔가? 예수님은 착한 목자예요. 그래서 착한 양이 된 사람은 착한 목자가 된다는 것입니다. 그런데 착한 목자가 되면 입으로만 "착한 양, 착한 목자" 하는 것이 아닙니다. 착한 목자란 양들의 배설물을 치우는 것입니다. 양들에게 풀도 먹이고 양들의 배설물도 치우고 목욕도 시켜 주고 양들을 도와주는 것이 착한 목자입니다. 착한 목자는 어머니와 같아요. 여러분들, 어머니의 일이 어려워요? 애들이 악악 울기만 하고 할키고 못되게 굴고 하지만, 그래도 어머니는 그 아이들을 사랑해서 똥도 치워요. 아빠들에게 똥을 치우라고 하면 한 번 치우는 것도 싫어하지만 엄마들은 똥냄새를 맡아도 기뻐서 "할렐루야!" 합니다. 이것은 그들이 착한 목자가 되어서 그런 것입니다. 사랑하니까. 그것이 뭔가? 예수님은 착한 목자니까 나의 이 냄새나는 발을 씻어 주실 때에 싫어하시지 않아요. 그러면 우리는 어때요? 우리 교회에는 주일학교가 있습니다. 우리 교회에 들어오는 사람은 다 착한 양이 되고 착한 목자가 되어야 하니까, 먼저 착한 양이 되어야 합니다. 용서받은 탕자가 되어야 해. 배워서 알고 거듭나서 모두 다 주일학교 선생이 되어야 합니다. 우리 교회의 어린이 방에 갓난아이들이 너무 많은데 선생님이 모자라서 쩔쩔 매고 있어요. 엄마들은 제 자식들을 그 쩔쩔 매는 선생님들에게 맡겨 두고 자기들은 여기 와서 "할렐루야!" 하고 있어요. 이러면 안 된다는 것입니다. '나도 어린이 반의 선생이 되어 실제적으로 도와야 하겠다' 해야 합니다. 매 주일 하라는 것이 아닙니다. 교대로 하면 되잖아요? 그것이 남의 발을 씻는 것입니다. '어이구, 그 아이들은 악악 울기만 하는데 내가 어떻게 돌봐? 나도 예배를 드려야 하는데. 내 자식만 해도 힘들어 죽겠는데 내가 왜 남의 자식을 돌봐야 해?' 그게 아니란 말이야. 거듭났다면 '예수님이 내 발을 씻기셨으니까 나도 너의 발을 씻어 주겠다' 해서 어린이 반이나 초등부, 중등부 선생님들이 되고, 또 부엌일도 해야 합니다. 제가 팔로 알토 (Palo Alto) 교회에 대해 말씀드렸지요? 그 교회에는 매주 약 750 내지 800 명이 옵니다. 주일날에는 점심을 먹는데, 치과 의사와 사업하시는 분들인 남자 세 분이 토요일에 와서 점심 준비를 하고 주일날 밥을 해줍니다. 이 사람들이 여름에 두 주일 동안 아프리카로 선교하러 갑니다. 가서 치아도 고쳐주고 다 고쳐주기로 했어요. 다 자비로 하는 것입니다. 교회에서는 한푼도 안 줘요, 왜 줘? 저희들이 주님을 위해 일하고 저희들이 복 받으려고 가는데 교회에서 왜 돈을 줘? 여하튼 자비로 가는데 약도 사 가지고 가야 하니까 밥장사를 하는 거예요. 처음에는 $3을 받았다가 남는 것이 없어서 지금은 $5을 받고 있습니다. 그런데 이 분들이 발을 씻으니까, 은혜가 되니까, 전 교인이 그것을 사 먹을 뿐 아니라 불평하는 사람이 없어요. 또 이분들이 선두에 서서 행하니까, 이제는 부엌에 가서 그릇을 닦는 것도 저마다 하는 등 분위기가 확 달라졌어요. 발 씻는 것이 얼마나 중요합니까? 우리 목장 있지요? 그 목장 식구 댁에 심방 가는 것, 이것이 발 씻는 것입니다. 예배당 소제, 부엌일, 이것이 발 씻는 것입니다. 그것만 인가? 우리 교회에는 없겠지만, 내 남편이 꼴 보기 싫어서 '어이구, 저 남편이 좋은 줄 알고 결혼을 했더니 이 무슨 팔자냐? 꼴 보기 싫어 죽겠다' 할 때도 있겠지요? 그런데 어때요? 오늘 교회에 나와서 꼴 보기 싫은 것이 더러운 것이니 발을 씻어 주라는 것을 배웠지요? '어이구, 할 수 없다. 발을 씻어 줘야지' 하면서, "여보, 여보!" "왜 그래?" "내가 발을 씻어 줄 테니 발 내놔!" "발은 왜 씻어 주겠대?" "아, 내놓으라면 어서 내놓기나 해요!" 하면서 발을 씻어 주면서 '어이구, 냄새. 에이, 보기 싫어!' 하면 되겠어요? 그렇게 씻어주면 씻어주고 나서도 남편도 "누가 언제 발을 씻어 달랬어? 그만 둬!" 해서 오히려 부부싸움을 하고 더 미워지고 문제가 더 많아져요. 발을 씻어 주는 것이 좋은 것인가? 발 씻어 주는 것도 좋지만 어떤 마음으로, 어떤 자세로 발을 씻어 주는가가 더 중요해요. 그런데 심령이 거듭난 사람은 '예수님이 내 발을 씻어 주시되 찡그리지도 아니하시고 사랑하시되 끝까지 사랑하셨다'는 것을 압니다. 그럼 어떻게 해야 하겠어요? 누가 발을 씻어 주라고 했어요? 발을 씻어 주는 것이 뭐예요? 고쳐 주는 것이지. "그러지 않았으면 좋겠다"고 이렇게 하자거나 저렇게 하자고 부드럽게 말하는 것입니다. 아내가 부드럽게 옳게 고치라고 말하는 것, 그것이 발을 씻어 주는 것입니다. 말할 때에 기분이 나쁘다고 톡톡 쏘면 발을 씻어 주어도 아프게 하는 것입니다. 그러려면 말을 안하는 것이 더 좋아요. 그럴 때에는 차리리 입을 다물고 있어요. 제 꼴은 다 잊어버리고 남이 좀 부족하다고 그것을 가지고 이러쿵저러쿵 하면 어떻게 용서받은 탕자라고 하겠어요? 우리가 남의 발을 씻어 줄 때에, 남을 가르칠 때에 예수님이 하신 것과 같이 예수님의 심정을 가지고 온유하고 겸손하고 부드럽게 '어이구, 좀 더럽지만 내 발은 뭐 얼마나 깨끗한가? 예수님은 얼마나 더러운 발, 못된 것을 어떻게 씻어 주시고 나를 위로해 주시고 나를 키워 주셨는가?' 하는 이 자세가 예수님에게 발 씻김을 받은 자의 자세입니다. 우리가 남의 발을 씻기 위해서 주일 학교 어린이 선생이 되지만 그것도 억지로 하는 것이 아니라 예수님이 내 발을 씻으셨으니 기쁨과 온유와 겸손으로 해야 하고, 그것이 우리의 자세가 되어야 합니다. 오늘은 '어버이 주일'인데 우리 가정이 어떻게 해야 복될 수 있습니까? 어떻게 해야 천국이 됩니까? 가정에 문제가 있습니까? 남편이 잘 못하지요? 아내는 또 얼마나 못 됐어? 애들은 얼마나 못되게 굴어요? 시어머니는 또 얼마나 심하게 대합니까? 모두가 다 구린내 나고 발이 더러워요. 모두 씻음을 받아야 할 사람들입니다. 그러니 문제가 있고, 그러니 싸움이 있는 것입니다. 그러나 그렇지 않아요. '내가 얼마나 누추한지, 예수님이 어떻게 내 발을 씻어 주셨는지'를 깨달아 정말 용서받은 탕자가 되고, 정말 예수님에게 발 씻음을 받은 사람들은 온유와 겸손으로 사랑을 가지고 아프지 않게 면밀하게 끝까지 닦아주기까지 사랑을 해요. 누구를 사랑해? 냄새 피우는 사람을 사랑해요. 내 남편이 냄새를 피우고 못되게 굴 때에 그 남편을 고치는 유일한 방법은 예수님 방법밖에는 없어요. 내 남편의 더러운 것을 깨끗하게 할 수 있는 길은 예수님 방법밖에 없어요. 발을 씻어 주어라! 제가 오늘은 참 기뻐요. 제가 언제나 자랑하는 우리 팔로 알토의 부목이신 권 목사님의 사모님이 오셨어요. 우리 권 목사는 언제나 자기가 '소백산맥의 나무꾼'이라고 해요. 정말 나무꾼처럼 생겼어요. 하루는 나에게 "목사님!" 하고 부르기에 "왜요?" 했더니 "요새 저희 집이 참 행복합니다" 해요. "언제는 행복하지 않았나? 어떻게?" 하고 물었더니 자기는 집에 가서 식탁에 앉아서도 책만 보았대요. 왜 그러냐 하면 설교 하나를 정말 바르게 하려면 열심히 공부해야 되기 때문이에요. 공부도 하지 않고 하나마나한 설교로는 괜히 남의 시간만 낭비하는 것이기 때문이에요. 그러니까 목사들이 설교를 하나 하기 위해서 얼마나 투쟁하는지 몰라요. 밤을 새기도 하고 "주여, 주여!" 하고 기도도 하는데, 그러면 설교가 하나 나올까 말까 한단 말이야. 그런데 권 목사는 가끔 밤에 집에도 가지 않고 교회에서 공부를 하고는 한단 말이지. 집에 가서도 '하나님 말씀을 바로 전해야 하겠다' 해서 밤낮 책만 들고 다니는 거야. 집에 가서도 식탁에 앉아서는 책만 보다가 자기가 회개를 했대. 요새는 설교가 부담이 되고 해산의 고통 속에서 책을 보고 싶어도 집에 가서 제일 먼저 쓰레기를 내다 버린 대요. 2층인가 3층에 사는데 아내가 밥도 해야 하고 집안 일도 많은데 그것까지 내다 버리려면 얼마나 귀찮겠어? 그러니까 자기가 가서 쓰레기를 내다 버리고 또 진공 청소기로 청소도 한대요. 전에는 청소도 할 줄 몰랐대. 그리고는 또 뭘 하는가? 그 가정에 사라라는 딸이 하나 있는데 참 잘 자랐어요. 또 요셉이라는 걸작 아들이 하나 있는데 그 아들을 봐 준대. 말하지 않고 그렇게 하니까 자기 아내가 기뻐하더래. '아내가 기뻐하니까 자연히 가정이 천국이 되고 좋더라'고 내게 간증을 해요. 그래서 '야, 역시 권 목사는 내 선생이다' 했는데, 이것이 뭐예요? 더러운 것을 내다 버리고 청소를 하고 애들을 봐 주는 이것이 '부족하지만 내가 발을 씻어 주어야지' 하고 마음을 쓰는 것 아닌가요? 그것도 억지로 하는 것이 아니라 기쁨으로 하는 것입니다. 우리의 가정이 행복하기 위해서는 별 것 없어요. 정말로 예수님에게 발 씻김을 받은 사람은 '내가 어떻게 남의 발을 씻을 것인가'를 연구하는 것이에요. 그것을 잘하면 가정은 자연히 천국이 되는 것이에요. 남편이 부족하고, 아내가 부족해서 발을 씻어 준다고 하면서 잔소리하면 발을 씻어 주는 것 같지만 그것은 발을 씻어 주는 것이 아니라 가시 솔로 할키는 것입니다. 아버지는 아직 상거가 먼데 맨발로 나와 나를 껴안고 입을 맞추었어요. 내면이 충실해야 합니다. 우리가 먼저 예수님에게 발씻음을 받았다는 마음에 죄송함과 감사함이 끓어서 '나도 정말 이제는 발 씻는 사람이 되어야 하겠다' 하고 가정에서부터, 교회에서부터, 학교에서부터, 사회에서부터 발 씻는 사람이 되어야 합니다. 내 마음이 이렇게 될 때에 하나님께서 우리에게 더 좋은 예배당을 주실 것이며, 이 예배당은 천국이 될 것이며, 하나님의 영광은 더 크게 빛날 것이며, 여기 오는 사람마다 변화를 받아서 천국이 될 것이며, 이런 거듭난 사람들이 주의 일을 할 때에 우리 나라도 큰 일을 이루는 것입니다. 괜히 예수 믿는다고 하면서 발도 씻지 않고 구린내만 피면 될 것도 안 됩니다. '오늘 우리가 해야 될 것이 뭔가. 어떤 주님이 내 발을 씻어 주셨는가,' 이 감격과 감사를 재확인하고 이 은혜에 '나도 발씻는 사람이 되자. 발 씻는 것이 뭔가. 어떻게 씻는가'를 알아서 정말로 아름다운 열매를 맺는 우리가 되도록 헌신해야 될 것입니다. 기도하시겠습니다. 아버지 하나님, 너무나 죄송하고 감사합니다. 진실로 탕자의 아버지가 그렇게 탕자를 맞아 주셨을 때에, 인간적으로는 할 수 없고 어렵고 더러운 일을 면밀하신 사랑과 희생으로 탕자의 발을 다 씻어서 새 사람되게 하셨습니다. 용서받은 탕자가 되게 하셨습니다. 아버지, 저희들도 부족하지만 아버지의 사랑을 깨달아서 아버지를 기쁘시게 해 드리고 싶습니다. 우리의 부족함을 용서해 주셔서 우리의 발을 씻기 위해서 십자가에 달리신 예수님을 우러러보며 회개하고, 발 씻는 사람이 되고, 올바른 자세로 아름답게 아프지 않게 끝까지 사랑으로 발을 씻어주는 예수님의 향기를 피는 저희들이 되도록, 새롭게 헌신하는 저희들이 되게 하여 주시옵소서. 우리가 이렇게 주님의 뜻을 이루어 드리고 주의 모습을 나타낼 때에 주님께서 기뻐하시고 주님은 주님의 영광을 위하사 우리에게 필요한 것을 다 주시고 너무나 많이 주셔서 어쩔 줄 모르는 저희가 될 줄로 믿습니다. 이 한 가지를 잘 하는 저희들이 되게 하여 주시옵소서. 성령님이 역사하여 주시옵소서. 우리 가정이 또한 이렇게 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘 koojs