십자가 사랑 /요19:1-19 2015-10-07 15:07:45 네 참 감동적인 영상이죠. 주님의 손을 생각하게 하는 그런 영상입니다. 물에 빠진 베드로를 붙잡아 주시던 주님의 손, 오병이어의 떡을 떼서 무리들에게 나눠주시던 주님의 손, 그 손길을 기억하죠. 또 그리고 마지막에는 십자가에 매달리셔서 대못이 박힌 그 손을 기억합니다. 그것이 바로 구원의 손이고 은혜의 손이고 사랑의 손입니다. 이 한 주간 고난주간을 정말 우리에게 그 손에 못 박힐 정도로 고통을 감내하시면서 우리를 구원하신 주님의 사랑을 가슴 깊이 새기는 아름다운 고난주간이 되기를 주님의 이름으로 축원을 드립니다. 한번 책을 읽다 보니까 그런 제목이 있어요. 세상에서 가장 강한 것이 무엇인가? 쥐에게 가서 물었답니다. 쥐야 세상에서 가장 강한 게 뭐야? 쥐는 말합니다. 고양이래요. 왜? 고양이는 쥐에게 두려운 존재니까. 고양에게 물었습니다. 세상에서 가장 강한 게 뭐냐? 고양이는 개라고 말합니다. 왜? 고양이에게 개는 가장 두려움의 존재거든요. 이번에는 개에게 가서 물었습니다. 개야 세상에서 가장 강한 게 뭐야? 개는 말합니다. 호랑이라고 말합니다. 자신은 호랑이가 가장 두렵기 때문에. 그럼 호랑이가 강할까요? 호랑이게 물어봤어요. 너는 무엇이 가장 강하다고 생각 하냐? 자기는 총을 든 사람이 제일 강하다고 생각한답니다. 포수인 사람인 보면 호랑이도 두려워하니까. 그러면 사람이 가장 강할까요? 사람은 두려운 게 없나요? 사람들은 뭘 두려워해요? 죽음을 두려워합니다. 그래서 암이 걸리면 절절 맵니다. 사람들은 담대하질 못합니다. 왜?　죽음이 두렵기 때문입니다. 병에 걸리면 쩔쩔 맵니다. 왜? 죽음이 무섭기 때문이에요. 죽음이 가장 강하다고 사람들은 생각합니다. 그런데 죽음보다 더 강한 게 있습니다. 뭔지 아세요? 죽음보다 더 강한 건 십자가입니다. 십자가는 죽음을 이기고 승리한 줄로 믿습니다. 십자가에서 예수님이 못 박히심으로 죽음이 생명으로 바뀌어졌습니다. 십자가가 가장 강한 것입니다. 사랑하는 여러분 우리가 십자가 하면 어떤 이미지를 갖습니까? 로마의 십자가는 원래 사형 틀 이었습니다. 가장 죄질 나쁜 죄수들, 도둑, 그리고 정치범들을 십자가에 못 박아서 죽이곤 했습니다. 그러니까 십자가를 생각하면 그 당시 사람들은 치를 떨었습니다. 왜? 너무너무 잔혹스러운, 끔찍한 죽음이기 때문입니다. 십자가는 곧 가장 잔혹한 죽음의 틀이었습니다. 그런데 어떻게 이 거룩한 예배당에 이 끔찍한 십자가를 걸어 놨을까요? 사형 도구입니다. 수많은 사람이 저기서 피를 흘리면서 죽어갔습니다. 십자가는 예수님께서 그가 십자가에 못 박혀 죽으심으로 십자가의 의미가 바뀌어 졌습니다. 십자가에는 사랑의 깊은 비밀이 있는 줄로 믿습니다. 십자가는 바로 우리를 구원하신 하나님의 사랑의 이야기가 담겨져 있습니다. 십자가는 사랑입니다. 십자가는 고귀한 것이고 십자가는 희생의 상징입니다. 오늘 우리가 읽은 본문은 바로 십자가에 대한 이야기입니다. 예수님께서 빌라도 앞에 끌려 오셨습니다. 채찍을 다 맞으시고 가시 면류관을 쓰시고 홍포를 입히셨습니다. 빌라도는 예수님을 십자가에 넘겨주려고 죄목을 찾았지만 죄목을 찾을 수가 없었습니다. 그래서 빌라도는 오늘 4절과 6절에 보니까 ‘나는 이 사람에게서 아무런 죄도 발견할 수 없다고 두 번이나 공개적으로 선언했습니다.’ 그러나 대 제사장들과 서기관들은 ‘당신이 예수를 십자가에 죽이지 않으면 당신은 가이사의 충신이 아닙니다!’ 라면서 윽박지르고 위협했기 때문에 빌라도는 결국 십자가에 매달도록 그를 넘겨주었습니다. 그리고 예수님을 십자가에 못 박은 위에 명패를 세우고 ‘나사렛 예수 유대인의 왕’이라고 기록해 놨습니다. 여러분 어떻게 왕이 죽을 수 있습니까? 왕은 권능자 아닙니까? 왕은 다른 사람을 죽이고 살릴 수 있는 권리가 있는 분입니다. 그런데 유대인의 왕이신 그 분이 무기력하게 십자가에서 왜 죽으셔야만 했을까요? 왜 비참하게 모욕과 멸시를 당하면서 죽음을 당하셔야만 했을까요? 또 빌라도는 두 번씩이나 공개적으로 이 사람에게서 아무 죄도 찾을 수 없노라고 선언했음에도 불구하고 그는 왜 예수님을 십자가에 못 박도록 내어 주었을까요? 어떻게 해서 빌라도는 한 사람의 생명과 명예를 무자비하게 짓밟을 수 있었을까요? 그는 무지한 자입니까? 어리석은 자입니까? 그는 그의 이름이 오랜 역사 속에 비겁한 인물의 이름으로 기록된다는 것을 아마 미처 생각지 못 했을 것입니다. 여러분 그럼에도 불구하고 하나님은 공의의 하나님이시지만 동시에 사랑의 하나님이십니다. 하나님이 공의의 하나님이시라면 어떻게 죄 없는 예수님을 십자가에 던져 줄 수 있습니까? 그러나 하나님은 공의의 하나님이시지만 동시에 사랑의 하나님이십니다. 우리를 너무너무 사랑하셔서 공의의 한 쪽 눈을 감으셨습니다. 인간의 모든 죄를 해결하기 위해서 죄 없는 당신의 외아들 예수 그리스도를 십자가에 내어 주신 분이 바로 하나님이십니다. 빌라도가 예수님을 십자가에 못 박은 것이 아니라 대 제사장이 못 박은 것이 아니라 그들은 도구가 되었을 뿐이고 예수님을 십자가에 못 박으신 분은 바로 하나님이십니다. 자기의 아들을 그 고통스러운, 치욕스러운 죽음에 내어 주시는 그 아버지의 찢어지는 심정을 생각해 본 적이 있으십니까? 이것이 바로 하늘 아버지의 마음입니다. 우리를 너무너무 사랑하셔서 그분은 우리를 위해서 외아들을 내어 주셨습니다. 왜냐하면 히브리서 9장 22절에 ‘피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라.’ 고 하셨거든요. 구약에서 피 흘리는 제사가 없이는 인간의 죄가 용서를 받을 수 없었기 때문에! 그것도 무죄한 예수님의 피가 아니면 우리 인류를 죄악에서 구속할 수 없기 때문에 하나님은 우리를 위해서 당신의 외아들을 내어 주셨습니다. 이것이 바로 하나님의 사랑이요, 하나님의 희생인 것입니다. 빌라도가 예수님을 십자가에 못 박은 것이 아니라 대제사장이 못 박은 것이 아니라 그들은 도구가 된 것이고 예수님을 십자가에 못 박으신 분은 바로 하나님이십니다. 자기 아들을 그 고통스런 그 지옥 속에 내어주시는 그 아버지의 찢어지는 심정을 여러분 생각해 보신 적이 있습니까? 이것이 바로 하늘 아버지의 마음입니다. 우리를 너무너무 사랑하셔서 그분은 우리를 위해서 외아들을 내어 주셨습니다. 왜냐하면 히브리서 9장 22절에 피 흘림이 없이는 사함이 없다고 했거든요. 구약에서 피흘리는 제사가 없이는 인간의 죄가 용서받을 수 없었기 때문에 그것도 무죄한 예수님의 피가 아니면 인류를 죄에서 구원할 수 없기 때문에 하나님은 우리를 위해서 당신의 외아들을 내어 주셨습니다. 이것이 바로 하나님의 사랑이요. 하나님의 희생인 것입니다. 예수님의 십자가 죽음은 이미 구약에서 많이 예고 되었습니다. 민수기 21장에 보면 이스라엘 백성들이 물이 없어 하나님 앞에 불평하다가 불 뱀에 물려 죽어갔습니다. 그때 모세가 하나님앞에 나가 기도했더니 하나님께서 모세에게 말했습니다. 장대를 하나 만들어놓고 그 장대에 놋뱀을 만들어라. 그리고 백성들이 그 놋뱀을 바라보면은 그들의 생명이 살 것이다. 하고 말씀하셨습니다. 정말 놀라운 것이었습니다. 그것은 바로 십자가에 달리신 예수님을 바라 보는 자마다 구원을 얻을 것을 예고해 주고 있는 것입니다. 성경에서 한 번 읽어 볼가요? 민수기 21장 9절 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라 요한복음 3장 14-15절 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 인자도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라 이미 구약에 비슷한 사건을 통해서 예수님이 십자가에 못박힐 것이 예비 되었습니다. 그것만 아닙니다. 출애굽기에 보면은 이스라엘 백성을 구출하기 위해서 10가지 재앙을 내리시는데 마지막 재앙이 10번째 재앙이 장자의 죽음입니다. 그래서 이스라엘의 장자들이 죽지 않기 위해서 어린양을 잡아서 문설주와 기둥에 발랐습니다. 문 현관에 온 피로 발라놓는 것입니다. 그랬더니 죽음의 사자가 그 집을 들어가진 않고 지나치고 건너 뛰었습니다. 그러나 애굽의 장자들 바로의 장자들은 다 죽었습니다. 어린양의 피가 없었기 때문에 그렇습니다. 그래서 세례요한은 예수님을 가르켜 뭐라고 그랬습니까? 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이라고 했습니다. 예수님은 인류의 죄를 지고 죽음 당하신 어린양으로 부르십니다. 그것만 아닙니다. 또하나의 상징이 있습니다. 구약에서 죄를 지고 광야로 나간 아사셀 양으로 예수님을 묘사하고 있습니다. 대제사장이 모든 백성의 죄를 아사셀이라고 부르는 한 희생양의 머리위에 손을 얻고 그에게 죄를 전가시킵니다. 그리고 그 양을 광야로 쫒아냅니다. 그러면 그 양은 절벽에 떨어져 죽습니다. 다시는 죄가 드러나지 않는 다는 의미가 있습니다. 자 우리 레위기 16장 21절-22절입니다. 아론은 그의 두 손으로 살아 있는 염소의 머리에 안수하여 이스라엘 자손의 모든 불의와 그 범한 모든 죄를 아뢰고 그 죄를 염소의 머리에 두어 미리 정한 사람에게 맡겨 광야로 보낼지니 염소가 그들의 모든 불의를 지고 접근하기 어려운 땅에 이르거든 그는 그 염소를 광야에 놓을 지니라 아멘 그렇습니다. 바로 예수님은 인간의 모든 죄를 짊어지고 광야로 쫓겨난 아사셀 양처럼 그분은 성문 밖 골고다 언덕이 십자가에 못 박히셨습니다. 바로 아사셀 양같이 희생 당하셨습니다. 어찌 보면 예수님은 자신의 동족에게와 또 제자들에게 하늘 아버지에게 버림 받으셨습니다. 예수님의 마지막 말씀이 무엇입니까? 엘리 엘리 라마 사박다니 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까? 자신이 아버지에게서 끊임 당하는 버림당하는 고통을 예수님은 몸소 체험하셨습니다. 그러나 그것이 우리 인간을 구원하기 위한 하나님의 계획이었고 하나님의 설계였고 하나님의 뜻이었다 하는 것입니다. 하나님께서는 예수그리스도께서 인류의 모든 죄를 대신 짊어지시고 희생양이 되길 원하셨고 아사셀 양이 되길 원하셨습니다. 그래서 예수님의 피 흘리심으로 저와 여러분의 죄가 깨끗이 씻김 받고 용서받은 줄로 믿으시길 바랍니다. 예수님께서는 이미 자신의 죽음을 알고 계셨습니다. 그래서 복음서에 보면 예수님은 3번이나 자신의 죽음을 예고하십니다. 내가 인자가 예루살렘에 올라가서 대제사장들에게 재판을 받고 그리고 죽을 것이다. 그리고 사흘 만에 다시 살아날 것이다. 3번이나 반복해서 예고하셨습니다. 제자들은 그것이 무슨 뜻인지 몰랐습니다. 마지막 예수님은 십자가를 앞에 놓고 겟세마네 동산에서 기도하십니다. 땀을 핏방울처럼 흘리시면서 기도하십니다. 아버지여 할 만 하시거든 이 잔을 옮겨주옵소서. 이것은 인성을 가지신 예수님의 절규였습니다. 예수님에게도 십자가는 늘 두려운 존재였습니다. 그러나 예수님은 곧 다시 기도하십니다. 아버지여 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서. 그리고 로마 군병들에게 끌려가셔서 빌라도의 법정에 서게 되십니다. 예수님은 일찍이 말씀하셨습니다. 인자가 온 것은 내가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 오히려 섬기려 하고 내 목숨을 많은 사람들의 대속 물로 주려 함이니라. 대속 물이라는 것은 뭐예요? 대신 족전을 치루는 거예요. 대신 너의 죄 값을 치루는 대속의 제물이 될 것이다. 라고 예수님은 말씀하셨습니다. 사랑하는 여러분 십자가는 사랑입니다. 십자가는 사랑의 속죄이고 십자가는 사랑의 희생입니다. 예수님은 십자가에서 피 흘리심으로 우리를 구원해 주셨습니다. 십자가에는 바로 주님의 사랑으로 주어지는 구원이 있고 희망이 있고 회복이 있습니다. 우리가 죄인 되었을 때 주님은 그 사랑을 보여주셨습니다. 로마서 5장 8절 우리 자막에 읽어보실까요? 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 아멘. 역시 그 사랑을 우리에게 보여주셨습니다. 하나님께서는 아버지의 뜻에 순종하여 그 고난의 길을 걸어가신 예수님을 높이 들리십니다. 그의 가슴의 면류관 고통의 면류관을 빛나는 영광의 면류관으로 바꾸어 주십니다. 그분의 희생과 순종을 통해서 저와 여러분의 죄와 저주가 끊어지고 우리는 사망에서 생명으로 옮겨가게 되는 것입니다. 예수께서는 우리의 저주를 가져가시고 그분의 의로움을 우리에게 내어주셨습니다. 예수께서는 우리의 죽음을 가져가시고 그분의 생명을 우리에게 내어주셨습니다. 예수님께서는 우리의 절망을 가져가시고 그분의 희망을 나누어주셨습니다. 그것이 사랑의 십자가입니다. 우리는 이러한 사랑의 십자가를 고난주간에 바라보게 됩니다. 사랑의 십자가를 생각하십시오. 십자가에 달리신 예수 그리스도를 깊이 생각하십시오. 역사 속에 1943년 10월 10일 일본군에 의해서 싱가포르에 억류되어 있었던 포로들이 있었습니다. 그들은 언제 전쟁이 끝나나 하고 숨겨놓은 라디오를 청취하고 있었습니다. 그런데 일본군에게 발각되고 말았습니다. 그 포로들은 한 사람씩 고문을 당하고 처참한 형벌을 당하게 됩니다. 많은 포로들은 고문 받다가 죽어버리고 말았습니다. 그 때 살아남은 포로가 이렇게 간증합니다. 그 무서운 감옥에 갇혀있었던 긴 시간동안 나에게 위로와 힘의 근원이 되어 준 것이 있습니다. 그것은 감방의 조그마한 창문을 통해서 보이는 교회 십자가였습니다. 그것을 보면서 나를 위해서 고통을 당하신 예수님을 생각했습니다. 그리고 예수 그리스도께서 보여주신 대로 어떤 고난이라도 견뎌 내리라고 결심했습니다. 그가 감방 창문으로 바라본 십자가가 그를 살렸다는 고백입니다. 여러분 십자가의 능력이 아니고서야 내 원수를 용서하고 내 미워하는 자를 끌어안을 수 있겠습니다. 십자가가 아니고서야 밀려오는 시련과 고난의 파도에 맞서 싸울 수 있겠습니까? 십자가의 능력이 아니면 이 유혹 많은 세상에서 주님만을 바라보고 걸어갈 수 있겠습니까? 예수 그리스도께서는 천지를 창조하신 하나님임에도 불구하고 피조물에게 조롱과 핍박을 당하셨습니다. 우리가 당하는 조롱과 핍박에 비하면 예수님께서 당하신 핍박과 조롱은 비교할 수 없는 고통입니다. 주님이 보여주신 사랑의 십자가를 품고 살아간다면 어떤 시련 앞에서 이겨낼 수 있을 줄로 믿습니다. 주님은 우리를 위해서 사랑의 십자가를 선택하셨습니다. 어느 마을이 있었는데, 거기에는 술집도 없고 창녀도 없었다고 합니다. 그런데 어떤 아가씨가 임신을 하게 되었습니다. 동네에 화두가 되었습니다. 그 아가씨의 아버지에게 이 아기의 아버지가 누구냐고 추궁을 합니다. 곤란하게 되었습니다. 그런데 그 마을에는 존경받는 수도사가 살고 있었습니다. 마을 일에 앞장서는 수도사였습니다. 그런데 이 젊은 자매가 사람들의 위협이 두려우니깐 임신한 아이의 아버지가 저 수도사라고 말했습니다. 그러자 사람들은 그 수도사를 끌어다가 매질을 당했습니다. 너무 심하게 당해서 시름시름 앓다가 숨을 거두고 말았습니다. 수도사가 숨을 거두자 염을 하기 위해서 수도사의 옷을 벗기게 됩니다. 너무나 많은 매질을 당했기에 수도사는 시름시름 않다가 숨을 거두고 말았습니다. 장래를 치르기 위해서 옷을 벗깁니다. 염을 하기 위해서... 그런데 놀라운 사실은 그가 남자가 아니었고 여자였다는 사실입니다. 남장 여인의 수도사였습니다. 사람들은 숙연해졌습니다. 어쩔 줄 몰라 했습니다. 수도사는 바로 대신 희생당한 것입니다. 한 자매의 생명을 살리기 위해서 자신이 대신 그 죄 값을 뒤집어쓴 것입니다. 자신의 결백을 주장하기 전에 그는 그냥 침묵했던 것입니다. 여러분 이것이 바로 사랑의 십자가입니다. 당신과 나를 살리기 위해서 죄 없으신 그분이 우리 대신 십자가를 지신 것입니다. 그리고 십자가에 못 박히셨습니다. 그래서 십자가는 사랑입니다. 십자가는 사랑의 희생이고 십자가는 사랑의 은혜입니다. 이 십자가에서 드러난 주님의 사랑을 우리의 마음속에 품어야 되지 않겠습니까? 우리는 그 사랑을 새기면서 이 한 주간을 살아가야 할 것입니다. 주님이 우리를 사랑하셨던 것처럼 우리도 이 사랑을 이웃에게 증거 해야 됩니다. 이 사랑을 우리 몸소 실천해야 됩니다. 예수님이 우리를 살리기 위해서 십자가에 달리셨듯이 우리도 누군가의 영혼을 살리기 위해서 그의 십자가를 대신지는 사람이 되어야 하지 않겠습니까? 그 사람이 바로 그리스도인입니다. 다른 사람을 살리기 위해서 그의 십자가를 대신 져 주는 사람이 바로 그리스도인이고 진정한 주님의 제자입니다. 여러분 이 고난주간을 어떻게 보내시겠습니까? 고난주간 예배에 참석하십시오. 성금요일예배에 참석하시고 새벽기도에 나오십시오. 그리고 함께 가자고 부르시는 주님의 음성에 여러분이 믿음으로 응답할 수 있기를 바랍니다. 오늘은 종려주일입니다. 예수님께서 십자가를 지기 위해 예루살렘 성에 입성하시던 날이었습니다. 길옆에는 수많은 인파들이 몰려들어서 종려나무가지를 흔들면서 주의 이름으로 오시는 이여 호산나 호산나 우리의 왕이라고 예수님을 높이고 찬양했습니다. 그러나 몇 날도 못 되어서 그들은 빌라도의 법정 앞에 선 예수님을 향해서 저 예수를 바라바 대신 십자가에 못 박으라고 그들은 소리쳤습니다. 주님을 찬양하던 그들의 입술은 배신의 입술로 변했고 저주의 입술로 바뀌어졌습니다. 여러분 진실한 사랑은 변질하지 않습니다. 진정한 사랑은 변하지 않는 것입니다. 주님이 우리를 사랑하셨듯이 우리도 주님을 위해서 이 한 주간을 드릴 수 있으면 좋겠습니다. 아니 주님의 남은 고난을 우리 몸에 채워갈 수 있으면 좋겠습니다. 오늘 주님은 여러분과 저에게 물으십니다. 나와 함께 십자가를 질 수 있겠느냐 너는 나와 함께 고난의 길을 걸어갈수 있겠느냐고 물으십니다. admin