UBF 대학생 성경읽기선교회 대표…사라 배리 선교사 /요12:24 2015-06-17 14:38:31 1930 ~ 현재 생존 1955 ~ 한국 사역 시작 / 남장로교 선교사 1961 ~ 호남에서 UBF 시작 1966 ~ 서울 UBF 시작 1978 ~ 한국 떠나 미국에서 UBF 국제 사역 시작 ◑1. “내 젊음 바친 한국은 나의 사랑” 내 이름은 배 사라다. 사라 배리라는 미국 이름보다 나는 배 사라라는 한국 이름을 더욱 좋아한다. 내 젊음의 열정을 바친 한국은 주님이 내게 주신 약속의 땅이었으며 사명을 완수할 장소였다. 그리스도의 남은 고난을 담당하겠다는 마음으로 한국에 온 1955년 이후 한국은 나의 사랑이었으며 한국인은 나의 애인이었다. 지난 50년 동안 나는 한국인들과 함께 생활했다. 그들과 함께 성경을 읽고 기도했으며 함께 전도했다. 얼마나 열심히 한국어를 공부했는지, 아직도 나는 제법 유창한 한국어를 구사한다. 한국 사역을 마치고 1977년 미국으로 돌아왔지만, 이후에도 줄곧 대학생성경읽기회의 한국인 선교사들과 함께 생활하고 있다. 비록 내 나이 74세로 살아온 날보다 살아갈 날이 훨씬 적지만 남은 생을 더욱 활기차게 보낼 수 있게 된 것은 지난날 한국인들과 지냈던 추억들이 너무나 생생하기 때문이다. 나는 1930년 1월21일 미국 미시시피주 베노이트에서 태어났다. 우리 집은 동네에서도 널리 알려진 큰 농장을 지니고 있었다. 농장의 규모는 어마어마했으며 수많은 흑인 노예가 있었다. 아버지와 오빠는 개인 비행기를 소유하고 있었을 정도였다. 농장에는 우리 가족의 박물관도 있었다. 나는 어린 시절 대농장주의 딸로 ‘미시시피의 공주’라는 소리를 들었다. 많은 사람이 나를 사랑해 줬던 것으로 기억한다. ‘미시시피의 공주’는 행복한 어린 시절을 보냈으나 결국 74세가 될 때까지 왕자님을 만나지 못하고 홀로 살았다. 선교사가 된 이후 나는 예수님과 결혼했다. 한국의 크리스천들과 잃어버린 영혼이 나의 수많은 가족이라고 생각하며 살았다. ‘미시시피의 공주’로 평생을 살았다면, 나는 지금쯤 과거를 후회했을 것이다. 그러나 나는 비록 이후에 공주처럼 살지 못했지만, 내면적으로 풍성한 삶을 살았다. 주님의 지상명령을 수행하면서, 나는 너무나 행복하고 의미있는 삶을 살았다. 나는 장성한 뒤 미시시피 여자주립대에 입학했다. 할머니와 어머니 모두 같은 대학을 나왔다. 화학을 전공했다. 그러나 전공 공부보다는 기독교 활동을 많이 했다. 대학 기독학생회 회장일을 하면서 학보사 기자를 하기도 했다. 방학 때에는 장로교 지방노회를 돌아다니면서 교회학교 학생들에게 성경을 가르쳤다. 장로이신 아버지나 할머니, 어머니 등 모두 교회 일에 열심이셨다. 사실 대학교에 다닐 때까지 나는 예수님을 인격적으로 만나지 못했다. 명목상의 크리스천으로 예수님에 대해 무지했다. 대학에 들어간 직후 어느 날 인생이 외롭고 의미 없다는 생각을 하게 됐다. 그러다 운명처럼 성경을 펼쳐보았다. 야고보서 1장 5절 말씀이 보였다. ‘너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라. 그리하면 주시리라’는 말씀이었다. 나는 하나님께 지혜를 달라고 기도하기 시작했다. 하나님이 정말로 살아계시다면, 내 기도를 들어주실 것이라고 생각했다. ◑2. 한국전쟁 뉴스 보고 한국행 결심하다. 대학 2학년 때 한 친구가 로마서를 연구하는 성경공부반으로 인도했다. 로마서를 공부하면서 예수 그리스도를 인격적으로 영접했다. 로마서 1장 17절 “오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라”는 말씀을 통해 믿음의 중요성을 깨달았으며, 십자가와 대속의 피에 대해서 깊이 묵상했다. 로마서를 통해 우리는 하나님의 주권을 깨달을 수 있다. 우리 신앙이 사람으로부터 시작되는 것이 아니라 하나님으로부터 시작되는 것이라는 사실을 알 수 있었다. 로마서를 연구하면서 성경 말씀을 온전한 하나님의 말씀으로 영접했다. 로마서를 공부하던 중 침례교 소속의, 한 교회 부흥회에 참석했을 때 담임목사가 “누구든지 예수님께 고백하고 싶으면 앞으로 나오라”고 초청했다. 나는 강단 앞에 나아가 하나님을 위해서 일생을 바칠 것을 다짐했다. 인격적으로 하나님을 받아들인 후 대학 기독교학생회 활동에 적극적으로 참여했다. 기독학생회 회장으로 활동하면서 교회학교에서 가르쳤다. 당시 하나님의 말씀이 너무 좋아 평생 복음에 충만한 삶을 살고 싶었다. 당장 학교를 그만두고 신학교에 가고 싶었지만 모두 일단 대학을 마치라고 권유해 결국 대학을 졸업했다. 나는 대학을 졸업하자마자 버지니아주 리치먼드의 유니언 신학교에 속한 장로교 기독교교육 신학교에 들어갔다. 1년을 공부한 뒤 고향에 돌아와 전도 활동을 벌였다. 미시시피 주립대학교의 목사님이 학교로 와서 학생복음운동을 벌이자고 권유했다. 3년여 동안 학생들을 복음화하기 위해서 진력했다. 내가 공부할 때만 하더라도 미시시피 주는 인종차별이 심한 지역 가운데 하나였다. 어릴 때부터 많은 흑인 일꾼들을 보아온 나는 성경공부를 하면서, 인종차별은 결코 성서적인 것이 아니라고 생각했다. 그래서 고향에서 흑인 아이들에게 성경을 가르치려고 노력했다. 주위에서는 내가 너무 진보적인 여성이라고 수군거리기도 했다. 그러나 나는 백인이든 흑인이든 모두 동일한 하나님의 자녀라는 지극히 평범한 사실을 믿고 그 말씀대로 살려고 힘썼다. 신학교 때 석사논문 제목이 ‘남장로교가 인종차별에 어떤 영향을 주었나’ 였을 정도로 비판정신이 충만했다. 대학에 다닐 때 한국전쟁이 발발했다. 전쟁 뉴스를 보면서 전쟁에 대해서 많은 생각을 했다. 당시 한국에 있는 많은 기독교 신자들이, 공산당으로부터 죽임을 당할 것이라는 소식을 듣고 견딜 수 없었다. 전쟁터에 나가서 싸우진 못하지만, 선교사로 나가 사람들에게 평화의 왕이신 예수 그리스도를 전해야겠다고 다짐했다. 꼭 한국에 가겠다는 생각보다는 예수님의 제자를 양성해서 평화를 이뤄야겠다는 강한 결심을 하게 됐다. 예수 그리스도께서 우리에게 “가서 제자 삼으라”는 명령을 왜 하셨을까도 생각해 보았다. 선교사로 자원한 뒤 남장로교 선교부에서 시험을 보았다. 합격했다. 선교사로 나가기 전에 신학을 마쳐야겠다는 생각이 들어서 뉴욕의 성서신학교에서 귀납적 성경공부를 집중적으로 배웠다. 당시 뉴욕의 신학교에는 이상근 박사 등 한국인들도 적지 않았다. 1년 동안 성경과 언어 등을 배우고 1955년에 한국에 갔다. 배로 한달을 걸려 한국에 도착했다. 한국땅에 도착했을 때만 하더라도 나는 앞으로 내 인생이 한국과 한국인들을 위해서 바쳐질 것이라고는 생각하지 않았다. ◑3. 25살 되던 1955년에 나는 한국에 도착했다. 한국에는 아직도 전쟁의 그림자가 남아 있었다. 휴전이 성립됐으나 빨치산 등이 남한내에서 발호하고 있는 극히 어지러운 상황이었다. 많은 사람들이 말렸던 한국행이었다. 그러나 나는 하나님이 대사를 행하신다는 큰 기대를 안고 한국으로 떠났다. 사실 나는 한국에 가려고 결심하기 전까지는 한국에 대해서 잘 알지 못했다. 중국에 대해서는 비교적 자세하게 알았으나 당시 미국인으로서 한국은 너무나 멀리 떨어진 나라였다. 오직 한국전쟁의 상처가 아직도 남아 있는 분단국가 정도로 밖에 생각하지 못했다. 그러다가 한국행을 결심한 뒤 한국에 대해서 연구하기 시작했다. 생각해보니 신학교에서 함께 공부했던 한국 학생들은 한결같이 똑똑했고 말씀을 사랑하는 사람들이었다. 유니언 신학교에서 함께 수학한 이상근 박사 등은 하나님을 지극히 사랑하며 학적으로도 뛰어난 인재들이었다. 나는 한국역사와 한국교회사를 공부했다. 한국교회가 위대한 부흥의 역사를 지니고 있었다는 사실을 알고 무척 놀랐다. 1900년에서 1910년 사이에 한국에서 일어났던 성령의 역사는 참으로 놀라운 하나님의 역사였다. 원산 대부흥과 백만인 구령운동 등 한국 내에서 일어났던 놀라운 부흥의 역사를 공부하면서, 한국에 대한 기대감이 커졌다. 한국교회가 네비우스 선교정책에 따라 자립심이 강했고 전도와 제자양성에 뛰어났다는 사실도 알았다. 수많은 남장로교 선교사들의 보고서를 읽고 또 읽으면서 나의 한국 알기는 지속되었다. 가족들과 친구들은 내게 결혼할 것을 권유했으나, 결혼에 대해서는 별로 생각하지 않았다. 하나님에 대한 헌신이 무엇보다도 중요하다고 느꼈기 때문이었다. 결혼보다는 한국에서 내가 행할 사역이 더욱 흥미로웠다. 드디어 한국에 도착해서, 나는 남장로교 선교부가 치중했던 호남지역 선교에 매진했다. 광주를 중심으로 영광, 화순 등지를 돌면서 한국인들을 위한 구령사역을 펼쳤다. 순회전도자로서의 사역을 한 것이다. 당시 호남지역의 벽지에는 미자립 교회들이 많았다. 모두가 찢어지게 가난했다. 대부분의 교회들은 전쟁으로 남편을 잃은 과부들이 지키고 있었다. 어디를 봐도 희망은 보이지 않았다. 나는 이들에게 가장 필요한 것은 복음이라고 확신했다. 복음 안에서새로운 희망과 용기를 가질 수 있다고 생각하며 나는 만나는 사람마다 하나님을 전했다. 순회전도를 펼치면서 과부가 된 여성 크리스천들에게 재봉기술을 가르쳐주고 성경을 공부시켜 전도사로 키우는 닐 선교학교를 만들기도 했다. 한국의 시골을 다니면서.. 한국인들이 너무나 가난했지만 배움에 대한 갈망이 크다는 사실을 발견했다. 모두가 새로운 것을 배우는데 큰 관심을 가졌다. 사람들은 모두 친절했다. 내가 어디를 가든지 수많은 어린이들이 구경을 왔다. 한국인들은 많은 장점을 지니고 있었으나 전쟁직후 외국인들에게 의지하려는 일종의 거지근성도 갖고 있었다. 구호물자를 얻기 위해서 싸우는 모습은 당시로서는 흔한 풍경이었다. 나는 요즘 한국을 방문할 때마다 당시를 생각하며 너무나 발전한 한국 사회를 보고 감사한다. 지금의 세대들은 아마도 당시의 어려웠던 시절들을 도저히 이해할 수 없을 것이다. 하나님께서 한국을 사랑하시고 한국 크리스천들의 기도를 들어주셔서 이 땅을 부유하게 만드셨다고 확신한다. ◑4. 4.19 소식 듣고 학생 복음화 결심하다. 나는 1955년 한국땅에 도착한 후 4년여 동안 한국에서 사역했다. 내 20대는 순박한 한국인들과 함께 지낸 시절이었다. 되돌아보면 영광의 시절이었다. 한 번도 당시를 후회해본 적이 없다. 수많은 한국인에게 복음을 전했던 그 시절이 그립다. 당시 교제했던 한국인 가운데 잊을 수 없는 사람이 남산감리교회 여자 성도였던 오복균 장로다. 나는 서울에 갈 때마다 혜화동 오 장로 댁에서 머물렀다. 복음에 대한 열정이 투철했던 분이었다. 우리는 의기투합해 이곳저곳을 다니면서 복음을 전했다. 1959년 안식년으로 미국에 갈 때 나는 오 장로와 함께 가기를 원했다. 남장로교 선교부에서 승낙하고 초청장을 보내줬다. 오 장로와 나는 미국에서 교회를 순회하며 한국 선교보고를 했다. 우리는 한복을 입고 선교보고를 했으며 많은 사람이 한국에 대해 새롭게 알게 됐고 한국인들을 위해 중보기도하게 됐다. 1년간의 안식년을 선교보고하면서 지내다가 다시 한국으로 돌아왔다. 오 장로는 이후 볼리비아로 이민갔다가 미국에 정착했다. 남편이 사업을 해서 큰 부자가 됐다고 한다. 오 장로는 기도와 전도에 전념한 초창기 한국 교회의 전형적인 전도 부인과 같았다. 귀신을 쫓아내는 축사 능력도 갖고 있었다. 한 번은 내가 시골교회에서 말씀을 전하는데 누가 귀신 들린 여인을 데리고 왔다. 나와 오 장로는 밤새 그 여인을 위해 기도했다. 우리가 기도하는 중에 그 여인은 새벽에 갑자기 오줌을 누기 시작했다. 그러자 귀신이 떠났고 여인은 정상으로 돌아왔다. 오 장로는 기도 능력이 있는 크리스천이었다. 한국 교회가 부흥하게 된 이면에는 오 장로와 같이 기도하는 수많은 여성이 있었기 때문이라고 생각한다. 미국에서 안식년을 보내고 있을 때 한국에서는 4·19 혁명이 일어났다. 학생들이 자유와 민주를 위해 봉기했던 것이다. 결국 이승만 대통령이 하야하게 됐다는 뉴스는 미국 언론에서도 크게 다뤘다. 당시 나는 한국에 돌아가서 어떤 일을 할지를 놓고 기도하고 있었다. 시골을 다니는 순회전도가 재미는 있었지만 정작 한국인들에게 큰 도움이 되지 않는다고 생각했다. 학생 혁명 소식을 듣고 학생들을 복음화해야겠다고 생각했다. 학생 복음화에 대한 소명이 일어났던 것이다. 선교부에 한국에 돌아가면 학생들을 전도하고 싶다고 편지를 썼다. 학생들에게 영어 성경을 가르치면서 전도하고 제자 삼고 싶었다. 선교부의 허락이 떨어졌다. 그러나 선교부에서는 별도의 재정을 지원할 수 없다고 했다. 나는 선교사 사택비를 가지고 사역을 시작하겠다고 말하고 한국으로 돌아왔다. 1961년 한국에 돌아와 광주시 대인동에 집을 얻었다. 나는 2층에 살고 아래층에 학생들을 모아 성경공부를 시켰다. 그곳에서 나는 이창우 선교사를 처음 만났다. 주님의 사역을 위한 운명적인 만남이었다. 수많은 만남이 있지만, 나와 이창우 선교사의 만남에는 하나님의 간섭하심이 계셨다. 훗날 이사무엘 선교사로 알려진 그는, 당시 장신대를 졸업하고 강도사로서 광주에 내려와 학생들을 복음화하기 위해 진력했다. 우리는 학생 복음화라는 동일한 키워드를 지니고 함께 사역했다. 그것이 바로 대학생 성경읽기선교회의 시초였다. ◑5. 대학마다 불붙은 ‘풀뿌리 기도운동’ 이창우 선교사는 조그마한 체구에 말수가 적은 조용한 사람이었다. 전북대 철학과와 장신대를 졸업한 이 선교사는 날카로운 눈매를 지녔으며 부드럽기보다는 모든 면에서 철저한 인텔리로 보였다. 마치 혁명을 꿈꾸는 파리한 지성인과도 같았다. 항상 재건복을 입고 다녔던 것으로 기억된다. 이 선교사는 한국전쟁에 학도병으로 나가 죽을 뻔하기도 했었다. 그는 삶과 죽음의 길을 왕래하며 영원에 대한 깊은 관심을 지니게 됐다고 한다. 외관상 너무 약하게 보여 ‘과연 학생들을 다룰 영적인 파워가 있는가’라는 의문이 들기도 했다. 그러나 이 선교사에게는 누구도 따를 수 없는 복음에 대한 열정과 주님이 주신 카리스마가 있었다. 이 선교사는 “우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라”는 에베소서 2장 10절 말씀을 가장 좋아했다. 그리스도 안에서 선한 일을 하겠다는 강한 의지를 지니고 있었고 평생을 그 말씀대로 살았다. 우리는 광주 대인동 건물 1층에 학생들을 위한 교회를 개척했다. ‘광주대인교회’라는 이름의 교회를 개척하고 ‘대학생성경연구회’라는 단체도 만들었다. 그것이 한국대학생성경읽기선교회(UBF)의 시작이었다. 초창기 광주대인교회에는 거리의 여인들에게 복음을 전하는 전도사도 있었다. 그 전도사는 창녀를 교회로 데려오기도 했다. 그 창녀가 회개해서 복음을 받아들여 과거의 생활을 청산하는 역사가 일어났다. 그러나 이 선교사는 교회 사역보다는 학생들의 복음화에 더욱 진력했다. 결국 학생 복음 운동에 더욱 치중키로 하고 교회에 사표를 냈다. 광주대인교회는 새로운 목회자를 초빙했으며, 광주 시내 다른 곳으로 이사를 했다. 교회는 이후 부흥을 거듭해 큰 교회로 성장했다. 하나님의 큰 은혜가 아닐 수 없다. 우리는 처음부터 대학생성경읽기선교회를 만들려고 하지 않았다. 당시 이 선교사와 나는 전남대 조선대 광주교대 복음화를 위해서 기도했다. 영어성경공부를 하러 다니던 학생들 가운데 복음에 깊은 관심을 보였던 사람들을 뽑아서 기도운동을 벌였다. 그 학생들 가운데는 현재 한국대표를 맡고 있으며 내년에는 내 뒤를 이어 세계대표로 취임할 전요한 목사가 끼여 있었다. 당시 전남대 의대 학생이었던 전 목사는 성경공부에 누구보다도 열심이었다. 우리의 기도로 대학마다 ‘풀뿌리 기도운동’이 일어났다. 1년도 안돼 성경을 연구하는 소그룹 즉,1대1 모임이 80여개로 늘어났다. 나와 이 선교사는 성경공부 리더들을 역시 1대1로 준비시켰다. 이 선교사는 자전거를 타고 이곳저곳을 다니며 성경공부를 인도했다. 학생들이 늘면서 학교에 동아리 등록을 해야 했는데 이름이 없었다. 그때 정한 이름이 한국대학생성경읽기선교회(UBF)였다. 선교회로 정식 등록하면서 우리는 세계선교의 위대한 비전을 성취해나가기 시작했다. 사실 선교회를 시작할 때부터 세계선교에 우리를 드리기로 결정했었다. 나와 이 선교사는 학생들에게 “받는 생활보다는 주는 삶을 살아야 한다”고 강조했다. 이 선교사는 “‘거지 근성’을 타파하고 남을 돕는 삶을 살아야 한다”고 주장했다. 우리는 ‘우리가 지닌 오병이어를 드리자’는 구호를 내걸고 세계선교 사역을 펼쳤다. 1964년에 처음으로 제주도에 선교사를 파송했다. ◑6. 1964년 제주에 첫 선교사 파송 ‘뜨거운 눈물’ 오늘의 선교 한국을 바라보면서 초창기 대학생성경읽기선교회 소속 스태프는 감격하지 않을 수 없다. 감히 ‘세계선교’라는 말을 할 수도 없던 그 당시에 우리는 피와 땀과 눈물로 선교의 씨앗을 뿌렸다. 오직 주님께서 우리가 뿌린 씨앗을 발아시켜 큰 열매를 맺게 해주시리라는 확신뿐이었다. 과연 주님은 신실하신 분이셨다. 우리의 기도대로 오늘 한국의 선교사들은 전 세계에서 그리스도의 남은 고난을 감당하며 복음을 전하고 있다. 1964년 제주도에 첫 선교사를 파송한 것은 우리로서는 일대 사건이었다. 물론 해외가 아닌 제주도였지만 모든 선교회 간사와 학생들은 눈물로 기도했다. “작은 불꽃 하나가 큰 불을 이룰 수 있도록 해주세요. 제주도에서 시작된 복음화의 불길이 전 세계를 뒤덮을 수 있도록 성령께서 역사해주세요.” 한마음이 되어서 기도를 드리며 우리는 선교사를 파송했다. 제주도 선교사 파송은 학생들의 선교 열정에 불을 댕겼다. 모두 ‘가서 제자 삼아라’는 주님의 명령에 따를 신앙적 결단을 하게 됐다. 학생들에게 내재된 신앙적 열정이라는 기름에 불을 붙인 사건이 바로 제주도 선교사 파송이었다. 우리는 제주도를 탐라국이라 부르며 동남아 개척의 첫 관문으로 생각하며 기도했다. 당시 제주도에 도착한 자매 선교사는, 열심히 캠퍼스 학생들에게 전도하며 사역을 펼쳤다. 가냘픈 여인의 몸으로 주님의 심장을 가지고 제주도에서 개척의 역사를 쓰던 자매 선교사의 편지를 읽으며 광주 등지에서 사역하던 선교회 간사들은 하나가 되어 뜨거운 중보기도를 드렸다. 동시에 물질적으로 자매 선교사를 지원하기 위해서 선교헌금을 시작했다. 당시 학생들은 너무 가난했다. 선교 헌금을 드릴 돈을 구할 길이 없었다. 그러나 선교 열정으로 타오른 그들은 무엇이든지 드리고자 했다. 어떤 학생은 20리를 걸어서 통학하면서 버스비를 모아 선교헌금을 드렸다. 어떤 학생은 시계를 전당포에 잡히기도 했다. 많은 학생이 손수레로 연탄을 배달하여 선교헌금을 드렸다. 또 당시에는 헌혈하면 상당한 돈을 주었는데 많은 학생이 헌혈하고 받은 돈을 모두 선교헌금으로 드렸다. 젊은 학생들이 자신의 피를 주님께 드린 것이다. 이렇게 선교헌금을 드림으로써, 우리 모임은 자립을 하게 되었다. 이어서 전주/ 대전/ 대구/ 서울에 목자를 파송하여 교회를 개척했다. 어느 날 대전을 다녀온 이창우 선교사가 광주센터의 문짝을 뜯어 용달차에 싣는 모습을 보았다. “왜 문짝을 뜯느냐”는 질문에, 이 선교사는 “도와줄 것이 없으니 문짝이라도 뜯어다가 도와야지요”라고 대답했다. 지금은 천국에서 주님과 함게 거닐고 있을 이 선교사의 헌신이 눈에 선하다. 이같은 아름다운 추억이 있기에 지난 시절이 원통하기보다는 너무나 아름답게 기억된다. 모두 어려운 시절이었으나 고생을 낭만으로 알면서, 학생들은 보내는 선교사로 선교에 헌신했다. 우리는 예수님의 성육신과 자기희생의 정신을 본받아 구제에도 힘썼다. 성탄 때마다 양로원과 보육원을 찾아 구제했다. 당시에는 걸인들이 참으로 많았다. 학생들은 시절마다 직접 음식을 만들고 걸인들을 초청해 잔치를 벌였다. 구제사업은 점차 커져서 나중에는 방글라데시 에티오피아 소말리아 북한 등에까지 확산됐다. ◑7. UBF 전주 지부 결성… 방학동안 성경공부 1964년 1월초 겨울방학을 이용해 우리는 전북 전주시에 지부를 개척키로 했다. 나는 곧 전주로 가서 조그마한 온돌방 하나를 얻었고 평일 오후 학생들에게 성경을 공부시킬 장소로 중부교회를 빌려 쓰기로 했다. 일단 전북대 게시판에 영어성경공부 광고를 냈다. 곧 20여명의 학생들이 모여들었다. 나는 월요일부터 토요일까지 매일 오후에 4시간씩 영어성경과 회화를 그들에게 가르쳤다. 당시만 해도 한국 대학생들이 미국인들을 만나는 것은 쉽지 않았다. 미국 사람들이라야 모두 선교사들뿐이었기 때문이다. 전주에서의 성경공부는 한달반 정도 계속되었다. 처음에 단순히 영어만 공부할 목적으로 찾아왔던 학생들은 하나둘씩 떨어졌다. 마지막까지 7∼8명이 남았다. 방학이 끝날 무렵 나는 그 학생들을 집으로 초청해 함께 종강파티 겸 기도회를 갖기로 했다. 물론 우리 집은 연탄을 때는 단칸 온돌방이었다. 우리는 즐겁게 종강파티를 마치고 헤어졌다. 그런데 이것이 학생들에게는 깊은 인상을 줬던 것 같다. 당시만 해도 미국인 선교사들은, 한국에서도 비교적 경관이 좋은 곳의 선교관에서 생활했다. 그것이 무척 가난했던 한국인들의 눈에는 별천지의 생활처럼 보였을 것이다. 그런데 내가 자신들과 똑같이 단칸 온돌방에서 생활하는 모습을 보고 학생들은 동질감을 느꼈던 것 같았다. 나는 평소 사역에서 가장 중요한 것은 상대방과 동일한 입장을 갖는 것이라고 생각했다. ‘입장의 동일함’이야말로 어떤 것보다 중요한 사역의 정신이다. 상대방과 눈높이를 맞추는 것은 사랑의 시작이다. 다른 사람들을 생각할 필요도 없이 예수님을 보시라. 높고 높은 보좌에서 그분은 인간과 동일한 입장을 취하셔서 낮고 낮은 곳으로 내려오셨다. 그것이 그분의 사랑이다. 나는 그 사랑을 한국인들에게도 전하고 싶었다. 진실은 통한다. 나의 마음을 학생들이 알게 됐고, 그들은 내 삶을 통해 성경공부 이상의 것을 느끼게 됐던 것 같다. 이후 3∼4명의 전주 학생들은, 부활절이나 수양회가 있을 때마다 광주까지 찾아왔다. 전주에서 영어성경공부 모임을 가질 때 하루도 빠지지 않고 나온 학생이 있었다. 그는 전북대 상대 1학년생인 이현정 형제였다. 이 형제는 나중에 목사 안수를 받았고, 현재 한국대학생성경읽기선교회(UBF) 부대표로 섬기고 있다. 전요한 목사와 함께 이현정 목사도 40여년의 세월을 선교회와 함께 생활했다. 청년 때 창조주를 만나 평생 그분을 위해 살았다. 그는 가족이나 친족 중에 기독교인이 하나도 없는 가정에서 태어나 나를 만나기 전까지 성경을 한 번도 접해본 적이 없었다. 그런데 한달반 동안 성경공부를 마치고 내가 떠난 후 그는 전북대에 자발적으로 기도모임을 만들어 학생들을 모았으며 기도모임을 키워나갔다. 이 형제의 노력으로 전주지역 성경공부 모임이 지속적으로 이어지자 1966년에 우리는 전주에 책임목자를 파송, 개척 역사를 지원하게 되었다. 이 형제는 그 후에 나와 1대1로 창세기를 공부하다가 거듭남을 체험하게 되었다. 그는 종강파티를 하던 날 내가 단칸 온돌방에서 살고 있는 것을 보고 감명을 받아 성경에 대해 진지한 자세를 갖게 되었고, 예수님에 대해서 알게 됐다고 말해주었다. 예수님의 심장을 가지고 한국인들과 동일한 입장을 지니려 노력했던 나의 자세가 이 형제의 마음을 움직였던 것이다. ◑8. ‘땅끝 전도’ 결심… 대전이어 서울지부 개척 4·19와 5·16을 거치면서 한국 대학생들의 진리에 대한 갈망은 커져갔다. 암울한 시대를 맞아 학생들은 온몸으로 사회문제에 부닥쳐 나가거나 아니면 진리를 향해 깊은 내면의 여행을 떠나거나 했다. 4·19 혁명 때 수많은 학생이 민주화를 위해 쓰러져 갔다. 나는 그들을 바라보면서, 보다 중요한 영혼의 혁명을 위해서 혼신의 힘을 다하기로 했다. 영혼에 대한 갈망이 커지면서 학생 복음역사는 계속 번져나갔다. 주님의 나라는 겨자씨와 같이 일단 심게 되면 30배, 60배, 100배의 결실을 거둔다는 사실을 깨달았던 시기였다. 전주에서 지부 개척에 성공한 우리는 중부지방의 중심지인 대전을 개척하기로 하였다. 그런데 이때 정치적인 문제가 대두되었다. 당시에 미국 남장로교 선교부에서 파송된 선교사들은 광주 전주 대전 등에 캠프를 마련, 사역하고 있었다. 네비우스 선교정책에 따라서 남장로교나 북장로교 등 초기 한국 선교를 담당했던 미 선교부에서는 과도한 경쟁을 피하기 위해서 선교 지역을 나눴던 것이다. 남장로교 선교부에서는 우리가 대전을 개척하려고 하자 광주를 벗어나 전주나 대전을 개척하는 것은 영역 침범이라고 지적했다. 광주 외 다른 지역을 개척하는 것을 금했다. 우리는 깊은 고민에 빠졌다. 남장로교 선교부의 지시를 거부하는 것은, 바로 선교비 등 모든 지원이 끊긴다는 것을 의미했다. 사실 후원으로 사역을 펼쳐야 하는 선교사로서는 선교본부와의 마찰은 불이익을 자초하는 것이나 다름 없었다. 깊은 묵상과 기도 끝에, 나는 지부 개척을 계속해야겠다고 결심했다. 내가 그같은 결심을 한 이유는 단 한 가지다. 바로 복음을 땅끝까지 전해야 한다는 이유 때문이었다. 땅끝까지 전하게 하는 데는 모든 인간적인 고려를 뛰어넘어야 한다고 생각했다. 세상사람 모두 나를 버려도 하나님이 함께 해주신다면 얼마든지 기쁘게 견딜 수 있다고 확신했다. 우리는 남장로교 선교부의 지시를 따르지 않고 대전지부를 개척했다. 중부권에 놀라운 학생 선교운동의 불길이 일어나기를 소망했다. 그 결과 미국 선교부에서 받던 물질 지원이 끊기게 되었다. 재정적으로는 어려운 상황이었으나 마음은 무척 편했다. 대전지부 개척은 광주 등 전라도 지역에만 국한된 우리의 선교사역이 전국으로 확산되는 계기를 마련해줬다. 실질적으로 대전지부 개척을 통해서 우리 선교회 활동은 서울을 향해서 뻗쳐나가게 되었다. 사도 바울이 복음 전파를 위해 로마로 가기를 그렇게 원했던 것처럼 우리도 서울에 진출해 본격적인 복음 역사를 이루고 싶었다. 드디어 1966년 나와 이창우 선교사는 서울 개척을 위해서 서울로 올라왔다. 서울로 떠나면서 우리는 눈물의 기도를 드렸다. 우리의 발걸음을 통해서 주님의 은혜의 복음 역사가 쓰여질 수 있도록…. 우리는 ‘나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명, 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀하게 여기지 않겠다’고 결심했던 사도 바울의 심정을 가지고 서울로 떠났다. 우리는 당시 서울대가 자리잡고 있던 종로5가 효제동 길가에 작은 셋방을 얻어 서울 학생들에게 성경을 가르치게 되었다. 이때 당시 서울대생이던 양주선 이진희 김길수 주정숙 안성덕 등이 우리와 함께 공부하며 리더로 성장해갔다. ◑9. 서울서 대학생 전도 나서자 “꿈 깨라” 서울에 지부를 개척하기 전에도 광주 지역 학생들은 방학 기간이 되면 귀향한 서울 유학생 친구들을 데리고 왔다. 나는 이들에게도 영어성경을 가르치고 함께 기도모임을 가졌다. 학기가 시작되어 이들이 서울로 올라간 후에는 이창우 선교사가 한달에 한 번씩 서울에 올라가 이들을 모아 성경공부와 기도모임을 가졌다. 우리는 전국을 개척하려면 반드시 전략적으로 서울대를 개척해야 된다는 소명의식을 갖게 되었다. 1966년 봄 나는 사역지를 서울로 옮겼다. 당시 서울대는 종로5가 연건동(현 대학로)에 자리잡고 있었다. 나는 학교 근방에 셋집을 얻어서 학생들에게 영어성경을 가르치기 시작하였다. 그리고 그 해 가을 이창우 선교사 가정도 서울로 이사했다. 이때 이 선교사의 절친한 친구였던 한 대학교수가 우리에게 “광주에서는 학생 복음 운동이 잘 되었는지 모르지만 서울에서는 안된다. 다른 기독교 기관들도 학교 앞에 학생전도를 위해 건물까지 지었으나 모두 텅텅 비었다. 꿈을 깨라”고 충고했다. 그러나 우리는 이미 광주 전주 대구 대전에서 하나님의 말씀이 강하게 역사하시는 것을 체험했다. 우리는 인간의 힘으로는 할 수 없을지라도 전능하신 하나님은 하실 수 있음을 믿고 도전했다. 하나님은 서울에서도 새 일을 행하셨다. 나와 이 선교사는 밤낮으로 기도하며 학생들을 성경공부에 초청했다. 학생들이 모이기 시작했다. 리더들이 세워지고 캠퍼스에서 학생 리더들이 인도하는 그룹 성경공부가 번지기 시작했다. 나는 1978년 서울을 떠날 때까지 12년 동안 학생들을 위한 영어성경공부 모임을 인도했다. 서울사역에서는 새로운 역사가 창조되었다. 1968년부터 리더들의 영적 성숙을 위해 ‘일용할 양식’이라는 큐티 안내서를 집필하여 출간하기 시작하였다. 아마 한국 최초의 큐티 안내서였다고 생각된다. 그리고 체계적인 1대1 성경공부 교재를 개발했다. 말씀을 공부한 후에는 받은 은혜를 글로 발표하게 했다. 말씀을 내면화하는 소감을 쓰게 한 것이다. 방학 때에는 창세기 요한복음 로마서 이사야서 등 성경별로 성경학교를 열었다. 그리고 여름방학에는 4박5일 수양회를 열고 학생 리더들 중에서 메신저를 뽑아서 훈련시켰다. 이를 통해서 학생들이 성경선생들로 성장했다. 또한 학생들에게 성경 본문을 암송하도록 훈련하였다. 소그룹 운동을 체계화했다. 또한 리더들끼리 모여 생활하는 공동체를 만들었다. 공동체 생활은 자아가 깨지고 예수님을 배우는 좋은 학교이고 기도와 말씀 중심 생활의 훈련장이었다. 서울대에서 시작된 복음역사가 연세대 고려대 이화여대 성균관대 한양대 동국대 건국대 등 서울 지역 대학교로 번져나갔다. 해마다 학교 앞에 새로운 지부가 세워졌다. 양주선 이진희 김길수 목사 등 현재 한국UBF의 시니어 책임목자들과 서진태 최선웅 정은환 이병두 이사, 김제임스 안요셉 안마리아 선교사 등 많은 리더가 서울 개척초기에 탄생한 인물들이다. 그 시대 우리는 정말 뒤를 돌아보지 않고 앞만 향해 달렸다. 오직 학생복음화와 세계선교라는 목표를 붙잡고 하나님의 선하심을 기대하며 달려갔다. 그 달음질은 결코 헛되지 않았다. 당시는 외롭게 달렸지만 지금 수많은 복음 동역자들이 우리와 함께 하고 있다. 신실하신 하나님을 찬양한다. ◑10. 44년간의 대학생 선교 전세계 불꽃으로! 1969년 한국 정부는 서독에 광부와 간호사 등 인력수출을 시작하였다. 우리는 이를 전문인 선교의 기회로 보았다. 처음에는 몇 명의 UBF 리더들이 간호원 선교사로 서독에 파송되었다. 한국 교회 최초의 전문인 선교사 파송이라고 말할 수 있다. 이들은 현지에 가서 고된 육체노동을 하면서도 매일 기숙사에 모여 성경을 읽고 기도의 단을 쌓았다. 사명감을 갖고 독일어를 공부하고 캠퍼스에 나가 전도를 했다. 1970년 미국 정부는 의사와 간호사들에게 이민의 문을 열었다. 많은 의사와 간호사 리더들이 선교의 소명을 붙들고 미국으로 건너가게 되었다. 이창우 선교사는 서독과 미국을 심방하며 선교사들을 말씀으로 격려하고 기도로 도왔다. 1977년 이창우 선교사는 세계 캠퍼스 복음화를 이루려는 소명을 품고 미국 시카고에 선교사로 파송됐다. 이때 그는 50세가 가까웠다. 그러나 그의 가슴에는 사도 바울처럼 선교 열정이 불타고 있었다. 나 역시 이 선교사와 동역하며 세계 선교를 섬기기 위하여 1978년 정들었던 한국을 떠나 미국 시카고로 파송됐다. 나의 소원은 한국에서 뼈를 묻을 때까지 한국 대학생들에게 성경을 가르치며 선교하는 것이었다. 그러나 하나님은 이를 허락지 않으셨다. 그 대신에 나는 시카고 본부에서 오늘까지 27년째 UBF 한국 선교사들과 생활하며 미국 학생들에게 성경을 가르치며 캠퍼스 제자양성 사역을 하고 있다. 이 선교사는 미국 사역에 열정을 쏟았다. 그 결과 미국과 캐나다에 72개 지부가 개척되었다. 그는 전 세계 선교지를 심방하며 선교사들에게 말씀을 가르치고 리더훈련을 하였다. 그러다가 3년전 이 선교사는 먼저 하나님 나라에 들어갔다. 나는 그가 한국과 세계 캠퍼스 제자 양성을 위하여 불꽃 같은 위대한 삶을 살았다고 생각한다. 그와 40년을 동역하며 한국과 세계 캠퍼스 선교를 섬길 수 있게 하신 하나님께 깊이 감사드린다. 이후 나는 UBF 세계대표의 직책을 맡아 섬기며 열성적으로 일했다. 한국 UBF는 1969년 이후 36년 동안 2000명이 넘는 전문인 자비량 선교사들을 세계 80개국에 파송하였다. 44년전 내 나이 31세에 전남 광주에서 이창우 선교사를 만나 한국의 방황하는 대학생들을 위하여 눈물의 기도로 시작한 대학생 선교의 한 작은 불꽃이 이렇게 큰불이 되어 전 세계 캠퍼스에 타오르게 하신 크신 하나님께 감사와 찬양을 드린다. 하나님께서는 내게 요한복음 12장 24절 말씀을 주셨다. “한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라” 한 알의 밀이 되어 땅에 떨어져 죽으심으로 많은 생명의 열매를 맺으신 주 예수 그리스도가 내 삶의 푯대요 이상이었다. 나는 예수님으로부터 무한한 사랑을 받았다. 예수님은 내 인생의 전부이다. 지난날을 돌이켜볼 때 한없이 부족한 나를 주님께서는 분에 넘치도록 은혜를 부어주셨다. 그리고 주님의 도구로 사용하셨다. 모든 영광을 하나님께 돌린다. 나는 주님께서 내게 주신 사명의 땅이요 약속의 땅인 한국을 사랑한다. 내 나이 75세. 이제 나는 책임자의 자리에서 물러서야 할 때가 되었다. 한국 대표인 전요한 목사가 나를 이어 세계대표의 직책을 맡게 될 것이다. 그러나 내 선교사역은 끝나지 않았다. 나는 하나님의 부름을 받을 때까지 계속하여 한국 UBF 선교사들과 세계 각국 현지인 리더들을 말씀과 기도로 섬기는 사역을 펼쳐갈 것이다. admin