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명품 신앙 /요12:1-8
2014-07-29 15:11:45 read : 2520
신문에 이탈리아가 혹독한 재정 위기를 겪으면서 주춤거리는 명품 산업을 다시 살리기 위해 힘을 쏟고 있다는 기사가 실렸습니다. 기사 중에 명품을 소개하는데 수제 구두 명품 중에 가장 비싼 것은 4200만원이나 하는 것도 있었습니다.
7개월에서 1년에 걸쳐 제품이 완성됩니다. 구두를 완성한 후에는 땅속에 6개월간 묻어서 변색을 통해 독특한 무늬와 색감을 얻는다고 합니다. 명품은 쉽게 만들어지지 않습니다. 장인이 온 힘을 기울이고 사람들의 눈길이 가지 않는 부분까지 정성을 다합니다.
명품을 가지고 싶어 하는 사람들이 대리 만족으로 찾는 것이 명품을 모방해서 만든 짝퉁입니다. ‘짝퉁’이라는 말은 신조어로 가짜나 모조품을 속되게 부르는 말입니다. 명품과 짝퉁은 겉으로 보기에는 별 차이가 없습니다.
그러나 자세히 보면 차이가 납니다. 특히 보이지 않는 곳을 들여다보면 금방 명품인지 짝퉁인지 알 수 있습니다. 명품은 보이진 않는 부분까지 정성을 다 하지만 짝퉁은 보이지 않는 부분은 엉성하게 대충 처리합니다.
신앙에도 명품 신앙과 짝퉁 신앙이 있습니다. 오늘 본문에 나오는 마리아와 예수님의 제자인 가룟 유다를 비교해 보면 명품 신앙과 짝퉁 신앙이 어떤 것인지를 볼 수 있습니다. 예수님께서 죽었던 나사로를 살리셨습니다.
나사로의 여동생인 마르다와 마리아는 기뻐하며 잔치를 열었습니다. 예수님은 다시 살아난 나사로, 제자들, 그리고 많은 사람들이 음식을 나누며 함께 시간을 가지고 있었습니다. 그때 마리아가 비싼 향유가 든 옥합을 가지고 예수님 곁으로 왔습니다.
그 향유의 가치는 삼백 데나리온 어치가 된다고 말하고 있습니다. 지금의 화폐 가치로 보면 삼 천만 원 정도 되는 값비싼 향유입니다. 마리아는 옥합을 열어 향유를 예수님의 발에 부었습니다.
그리고 자신의 머리카락으로 예수님의 발을 닦았습니다. 향유의 냄새가 집안을 가득 채웠습니다. 그 모습을 보고 예수님의 제자인 가룟 유다가 ‘그 비싼 향유를 팔아 그 돈으로 가난한 사람들에게 나눠주면 좋았을 것인데 어찌 이런 무모한 행동을 하느냐’고 말했습니다.
다른 성경에 보면 가룟 유다가 화를 내면서 왜 그것을 허비하느냐고 화를 낸 것으로 나옵니다. 예수님은 마리아에게 화를 내는 가룟 유다를 향해 ‘그녀가 한 일을 꾸짖지 말라. 나의 죽음을 위해 한 것이니 그녀가 한 일을 그대로 간직하게 하라’고 말씀하셨습니다.
예수님은 죽은 나사로를 살리기 위해 베다니로 올라오실 때 유대지도자들에게 잡혀 죽게 될 것을 알고 계셨습니다. 죽었던 나사로가 다시 살아나는 사건을 통해 유대지도자들은 예수님을 죽이기로 결정을 했습니다.
마리아는 그런 긴장된 분위기를 읽었습니다. 유월절이 며칠 남지 않았는데 예수님이 예루살렘에 올라가시면 죽임을 당할 것이라는 분위기를 읽은 것입니다. 마리아는 예수님을 위해서 자신이 할 수 있는 일이 무엇이 있을까를 고민했습니다. 마리아는 자신이 소중하게 가지고 있는 비싼 향유를 예수님을 위해 드리기로 마음을 먹었습니다.
마리아는 향유를 예수님의 발에 붓고 머리카락으로 예수님이 발을 닦았습니다. 예수님을 향한 감사의 마음과 정성을 표현했습니다. 마리아의 신앙은 예수님을 그 어떤 것보다도 더 소중하게 여기는 명품 신앙이었습니다.
마리아의 신앙이 명품 신앙이라는 것은 알 수 있는 사건들이 이어집니다. 예수님께서 유월절에 예루살렘에 올라가셔서 유대인들에게 잡히셨습니다. 예수님께서 온갖 고난을 당하며 십자가를 지고 골고다 언덕으로 오르셨습니다.
모든 제자들은 예수님을 버리고 도망갔습니다. 하지만 마리아는 눈물을 흘리며 함께 끝까지 예수님의 뒤를 따랐습니다. 십자가의 죽음의 현장에까지 예수님과 함께 동행 했습니다.
예수님께서 무덤에 묻히고 안식일이 끝나는 주일 새벽에 마리아는 다른 여인들과 함께 향유를 준비해 얼떨결에 대충 수습한 예수님의 시신을 다시 정리하기 위해 무덤을 찾아갔습니다. 마리아의 예수님을 향한 믿음은 즐거운 때든지, 어려운 때든지 동일했습니다. 겉과 속이 항상 똑같은 명품 신앙이었습니다.
가룟 유다의 신앙은 달랐습니다. 그는 마리아가 비싼 향유를 예수님의 발에 붓는 모습을 보고 ‘왜 그 비싼 것을 허비하느냐. 그것을 팔아 가난한 사람들에게 나눠주면 더 좋을 것이 아니냐’며 화를 냈습니다. 가룟 유다가 한 이 말만 생각하면 그는 누구도다도 현명하고, 예수님의 마음을 잘 아는 사람으로 보입니다.
명품 중의 명품 신앙입니다. 그러나 6절에서 가룟 유다의 겉과 속이 다름을 말하고 있습니다. 함께 읽어보겠습니다. ‘이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣은 것을 훔쳐 감이라’ 겉으로 보기에는 예수님이 그렇게 사랑하고 품었던가난한 사람들을 사랑하는 것처럼 보였습니다. 하지만 그것은 겉으로 보이는 것이었고 그의 속마음은 달랐습니다. 예수님의 전대를 관리하면서 몰래 돈을 훔치는 사람이었습니다.
가룟 유다는 누구보다도 야망이 컸던 사람입니다. 그는 자신의 야망을 채우기 위해 예수님을 따랐습니다. 유다는 예수님의 재정을 다 맡아서 관리할 만큼 가장 측근의 자리에 있었습니다.
그러나 그는 예수님을 통해 자신의 야망을 채울 수 없다는 사실을 알게 되면서 예수님을 저 버리기 시작했습니다. 그는 대제사장을 찾아가 은 30냥에 예수님을 팝니다. 당시에 은 30냥은 노예 한 사람의 가치입니다. 가룟 유다가 얼마나 예수님께 실망을 했는지를 볼 수 있는 대목입니다.
그것은 자신의 야망이 꺾인 분노와 실망의 표현이라고 볼 수 있습니다. 가룟 유다가 로마 병사들을 데리고 예수님께서 마지막으로 기도하시는 겟세마네 동산으로 왔습니다. 그는 로마 병사들에게 자신이 입맞추며 인사하는 사람이 예수이니 그를 잡으라고 말했습니다. 가룟 유다는 예수님께로 다가가 ‘랍비여, 안녕하십니까?’하고 입을 맞춥니다.
존경과 사랑을 표시하는 입맞춤을 하지만 그의 입맞춤은 배신의 가증한 입맞춤이었습니다. 가룟 유다는 예수님이 십자가를 지시고 골고다의 언덕을 올라갈 때도 보이지 않았습니다. 그는 겉으로는 가장 잘 믿는 사람 같았고, 지혜로운 사람 같았고, 어려운 사람을 가장 많이 생각하는 사람처럼 보였지만 그의 속은 욕망과 간사한 마음으로 가득 차 있었던 사람이었습니다.
명품 신앙은 보이는 부분과 보이지 않는 부분 모두 동일하게 정성을 다합니다. 그런 의미에서 사람들에게 잘 보이지 않는 부분을 가장 가까이에서 보는 사람에게 인정을 받는 사람은 명품의 삶이고, 신앙인이라면 명품의 신앙인입니다.
얼마 전에 인터넷에서 감동적인 글을 하나 읽었습니다. 어느 의사가 생존 가망성이 없는 할아버지에게 씌워져 있는 산소마스크를 떼려고 다가갔습니다. 그때 할머니가 병상으로 바짝 다가가서 할아버지 귀에 ‘나랑 결혼해 줘서 고마워요.
우리 아이들의 아버지가 되어 주어서 고마워요. 사랑해요. 이 날을 영원히 잊지 못할 거예요’라고 속삭였습니다. 그 모습을 본 의사가 감동을 받아 할머니가 마지막으로 할아버지에게 한 말을 트윗터에 올렸습니다.
SNS에 감동의 물결이 일었습니다. ‘나도 할머니와 할아버지와 같은 사랑을 하고 싶다’는 젊은이들의 글이 이어졌습니다. 저도 그 글을 읽고 감동을 받았습니다. 그 할아버지의 명품의 삶이 부러웠습니다. 성도들이 저의 아내에게 ‘목사님 참 좋지요’ 라고 물으면 ‘살아 봐요’라고 대답합니다. 가장 가까운 사람에게 인정을 받는다는 것이 참으로 어려운 일입니다.
그래서 제가 가장 편하면서도 어려운 사람들이 있다면 저의 아내와 아이들, 그리고 부교역자들입니다. 제 삶의 뒷모습까지 가장 가까운 곳에서 보고 있기 때문입니다. 제가 한 사람으로, 목회자로 명품의 신앙인이 되려면 가족과 가장 가까이에서 제 목회를 들여다보고 있는 부교역자들이 인정하는 삶이 되어야 할 것입니다. 잠깐 보는 이들이 인정하는 삶도 중요하지만 함께 생활하면 삶의 앞면과 뒷면을 모두 보는 사람들이 인정하는 삶이 명품의 삶이고, 명품의 신앙입니다.
명품 신앙의 또 하나의 기준은 보이는 사람을 의식하기보다 보이지 않는 하나님을 의식하는 사람입니다. 어느 수도원의 원장은 제자들 중에 한 아이를 지극히 사랑했습니다. 그 아이는 못생겼고 기억력이 좋지 않았습니다.
제자들이 그 못난 아이를 지극히 사랑하는 원장에게 불만을 늘어놓기 시작했습니다. 원장은 제자들에게 ‘내가 문제를 너희들 모두에게 하나 주마. 그것을 풀어가지고 오면 내가 왜 이 아이를 특별히 사랑하는지를 너희들이 알게 될 것이다.’라고 말했습니다.
그리고는 원장은 제자들에게 작은 새를 한 마리씩 나눠주고는 ‘해가 질 때까지 아무도 안 보이는 곳에서 그 새를 죽여 가지고 와라. 다시 말한다. 아무도 보지 않는 곳이어야 한다.’라고 말했습니다. 해질녁이 되자 제자들은 하나 둘씩 모이기 시작했습니다. 수도원 마당에는 죽은 새들이 수북이 쌓였습니다. 그런데 원장이 사랑하는 아이는 돌아오지 않았습니다.
한참 뒤에 헐레벌떡 뛰어오는 아이의 손에는 작은 새가 산 채로 있었습니다. 이를 본 제자들은 제각기 한 마디씩 조롱했습니다. ‘저 바보는 원장님이 무엇을 시켰는지도 모르나봐!’ 그러나 원장님은 입가에 웃음을 지으며 그 아이에게 ‘너는 왜 새를 죽이지 못했느냐?’라고 물었습니다. ‘원장님께서는 절대로 아무도 안 보는 곳에서 새를 죽이라고 하셨는데 아무리 으슥하고 은밀한 곳을 찾아가도 거기에 하나님이 계셨거든요’ 라고 대답했습니다.
명품 신앙은 하나님을 먼저 의식합니다. 그러나 짝퉁 신앙은 사람을 먼저 의식합니다. 하나님은 지금도 짝퉁 신앙이 아닌 명품 신앙을 찾고 계십니다. 하나님은 명품 신앙을 가진 사람을 기뻐하시며 그의 삶에 놀라운 축복을 약속하십니다. 한 주 동안살면서 짝퉁 신앙이 아닌 명품 신앙인의 모습이 되기 위해 힘을 기울이고 그 위에 하나님의 은혜가 더 하기를 주님의 이름으로 축원합니다.
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