교리공부 제19과/ 입 양(入養)
2004-05-17 10:33:53 read : 30652
입양이란 죄 아래 매였던 사람을 그리스도의 도우심에 힘입어 하나님의 아들로 전입시키는 하나님의 은혜로운 행위로 이는 하나님의 긍휼과 사랑의 결정이라 할 수 있다. 그런고로 법적으로 하나님의 자녀된 성도들은 하나님의 후사가 되어(롬8:17), 금생에서 구원의 모든 행복을 누리고(갈3:14, 갈4:6), 내세에 영원한 천국의 기업을 누리게 되는 것이다.
1.입양(入養) 또는 수양(收養)
1) 입양 또는 수양이란 남의 아들을 자기 아들로 삼아 친아들과 꼭 같은 지위와 특권을 가지게 하는 것이다(고후6:17,18).
2) 구원론에 있어서 입양은 하나님께서 예수 그리스도를 자기의 구주로 믿는 자들에게 하나님의 자녀로서의 확고한 지위와 특권을 주시는 것이다.
3) 예수그리스도는 하나님의 친자요, 그리스도인들은 양자된 자들이다.(요1:12, 롬8:17, 엡1:5, 갈3:26,29, 갈4:4-5)
4) 칭의와 중생과 양자됨은 분리될 수 없는 관계를 가진다. 중생자들은 한 사람도 예외없이 다 칭의를 받은 자들이요, 다 양자된 자들이다.
5) 양자됨은 중생과 칭의보다 더 큰 은혜라 할 수 있다.
6) 신학자에 따라서 양자됨은 중생과 같은 것으로 보기도 하고 입양을 칭의에 포함시키기도 한다.
2. 양자 됨의 근거
1) 우리가 하나님의 양자된 것은
① 성부의 영원 전 선택(엡1:5)으로 ② 약속에 따라(롬9:8, 갈3:29, 엡3:6) ③ 성자의 대속(요1:12, 요3:3-5,16, 갈4:4-5, 엡1:5, 히2:10,11,12)으로 ④ 삼위일체 하나님과 진리로 중생시켜 주신 은혜(롬8:1-4)로 되어졌다.
2) 죄와 허물로 죽었고(엡2:1), 마귀와 죄와 사망의 종이 되어(엡2:2, 롬6:16, 히2:15), 본질상 진노의 자녀이었던(엡2:3) 우리에게 예수 그리스도의 대속의 은총 곧 사죄, 칭의, 새 생명을 주사 하나님의 자녀의 지위와 권세를 가지게 하셨다.
3. 입양 시기
1) 입양 시기는 하나님의 예정에서 영원 전에 되어졌고, 실제적으로는 중생 시에 되어졌으니 개인적 체험에서 보면 예수 그리스도를 믿을 때 확신하게 된다.
2) 양자됨으로 받게 되는 은혜와 축복들을 다 말할 수 없지만 몇 가지 중요한 것을 열거해 보면, ① 성령께서 하나님의 자녀인 것을 증거함 (롬8:16) 하나님을 아버지라 부르며 그를 신뢰하게 되며 친밀한 관계를 가지게 됨 (갈4:6) ③ 예수 그리스도와 함께 한 상속자라는 확신을 가지게 된다 (롬8:17,18).
4. 입양된 자들의 특성
① 하나님을 사랑하는 것과 하나님께로서 난 자들(중생자들)을 사랑하는 것이다. 하나 님의 계명을 지키는 것은 하나님을 사랑함으로 형제를 사랑하는 것이다 (마6:14). ② 하나님을 본 받는 자가 됨 (엡5:1) ③ 하나님을 닮아가서 온전하게 됨 (마5:44-48) ④ 하나님께 영광을 돌리게 됨 (마5:16)
그러나 하나님의 자녀가 되어도, 옛 사람으로는 악령과 악성과 악습으로 인하여 자기 중심, 인간 중심, 세상 중심에서 벗어나지 못한다. 그러므로 옛 사람을 이기고 속 사람으로 살아 하나님 중심, 진리 중심, 천국 중심의 삶을 소원하며, 하나님의 자녀 된 자들은 자녀로서의 실질적 자격(성화, 곧 그리스도를 닮음)을 이루어 가야 한다.
5. 성령을 받은 자의 관계와 지위
1) 양자의 영을 받은 자들은
하나님의 은혜의 보좌앞에 담대히 나아갈 수 있으며 (롬8:15, 엡3:12, 롬5:2) ② 아바 아버지라 부를 수 있으며(갈4:6) 긍휼과(시103:13) 보호와(잠14:26) ③ 모든 필요한 것의 공급(供給)을 받게 된다.(마6:30,32, 벧전5:7)
2) 하나님의 양자된 자가 범죄 할지라도 아들된 관계와 지위가 박탈되지 않으나, 행위적(行爲的)으로는 마귀에게 속하게 되며(요일3:8) 하나님의 부성적(父性的:아버지가 아들을 사랑하는 본질 본성) 진노와 징계를 면치 못하게 된다.(히12:5)
3) 범죄로 인해 양자의 지위가 변경되지 않는 하나님의 무한한 은총을 악용(惡用)함으로 방종(放縱)한 생활을 하는 자는 양자됨의 은혜를 잊은 자이다.
4) 하나님의 자녀된 자의 범죄는 불신자의 범죄보다 더욱 더 하나님을 불쾌하게 하며 그를 노엽게 하는 것이 된다. 그러므로 신자가 죄를 범죄 하였을 때 자기를 낮추고 죄를 고백하며 용서를 구하므로 회개와 믿음을 새롭게 하기 전에는 하나님 아버지와의 밀접한 교제가 이루어지지 않게 된다.
5) 하나님 아버지와의 올바른 관계가 회복되기 전에는 하나님의 온갖 은혜와 축복을 누릴 수 없게 된다.
1. 칭의란 무엇입니까?
2. 칭의의 성질과 특징을 말하시오.
3. 칭의의 결과를 말하시오.
4. 입양이란 무엇입니까?
5. 칭의와 중생과 양자됨의 관계를 설명하시오.
6. 하나님의 자녀된 신자의 범죄 결과는?
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